La Grande Mosquée De Damas

persan (miniatures et autres). Mosquée Selimiye, à Edirne, Turquie, 1569-1575 L’architecture La Mosquée : répondant aux impératifs de la prière musulmane, la mosquée est le premier édifice proprement islamique. Désireux de manifester leur piété de façon éclatante et voulant rivaliser de splendeur avec les édifices chrétiens, les premiers califes musulmans développèrent l’architecture religieuse dans un style sompteux. C’est ainsi qu’ils firent construire la Mosquée d’Al AQSA ou Coupole du Rocher

sur des chaînes huilées, (7 semaines de siège). Constantin meurt dans le combat. Turcs émerveillés devant la splendeur de la ville, sultan Mehmet (à 20 ans), séduit par l'Eglise St Sophie (mosaïques), qu’on recouvre d'enduit pour en faire une mosquée. Mehmet II transforme la ville en ville musulmane, déportations de population (Surgün) venant des différentes provinces. Ordre donné aux familles de déménager vers la capitale. 1492 : le sultan ouvre la ville aux juifs sépharades (expulsés d'Espagne

prière hypostyle)  Construction en bois et pisé 2 Figure 1: la mosquée de la médina Source: http://media-cdn.tripadvisor.com/media/photo-s/01/19/c0/61/mosquee-duprophete-a.jpg 3 1.Histoire de l’art musulman 1.1 Les débuts de l’art islamique  L’art omeyyade Développement de l’architecture religieuse et civile Plan arabe comme plan type  Dôme du rocher (figure 2) et la grande mosquée des omeyyades de Damas (figure 3)  Influence byzantine (église de saint-sépulcre)  La céramique

«ré islamisation» de la ville? I- La bataille de Hattin: cause de la prise de Jérusalem par Saladin A) Les forces en présence B) Une victoire musulmane décisive II- Saladin à Jérusalem: remise en valeur des lieux saints de l'Islam... A) La mosquée d'al-Aqsà B) La coupole du Rocher III-...ainsi qu'une certaine clémence pour les autres religions A) Une population épargnée B) Des lieux de culte en partie respectés Bibliographie -J. FAYARD, Histoire des croisades, Fayard, Paris, 2005.

La grande mosquéé de paris  I)Introduction Une mosquée est un lieu de culte où se rassemblent les musulmans pour les prières communes . La Mosquée de Paris,est un vaste ensemble bâti sur un terrain de près d’un hectare en quartier Latin (5ème arrondissement de Paris). Par son histoire, ses activités, son prestige elle représente dans son architecture et ses mosaïques, les aspects classiques et actuels de la civilisation de l’Art musulman, mais aussi la foi tolérante et éclairée de la religion

les autorités romaines s’empressèrent de démolir la ville. Cela se fit à deux reprises. Une première fois par l’empereur Titus (29-281) en l’an 70, une seconde en 125 par l’empereur Hadrien qui la rasa entièrement et la rebaptisa Aelia Capitolana, «Grande Aelia». Jérusalem garda ce nom jusqu’à la conquête islamique menée par le compagnon du prophète le calife Omar Ibn Al Khattab (23-40 de l’hégire/584-644) en l’an 15 de l’Hégire, 626. Durant les 400 ans que dura leur occupation de la ville, les hébreux

Raconte moi l’Islam Dr. Dalil BOUBAKEUR Recteur de l’Institut Musulman De la Mosquée de Paris Raconte moi l’Islam .2 I – La Naissance de l’Islam Le mot « Islam » signifie soumission confiante à Dieu. Sa racine Salam signifie Paix ! Cette religion fût révélée en l’an 610 dans l’actuelle Arabie Saoudite à un Prophète du nom de Muhammad (ou Mahomet) qui vivait à la Mecque. C’est l’Archange Gabriel qui transmit la première Parole divine au Prophète, le Coran, descendu dans son cœur. Cette

pour cela remonter à la généalogie de Mahomet. Il faut retenir de ce petit arbre généalogique que les descendants du grand-oncle de Mahomet, Muhammad ou encore Mohammed, appelé Umayya, seront les fondateurs de la dynastie Omeyyade. C’est donc une dynastie sunnite. Il faut se remettre dans le contexte de l’époque. La Mecque est alors une ville qui est traversée par une grande route commerciale et vit justement du commerce des caravanes et du pèlerinage annuel vers la Kaaba qui était alors un symbole

………………………………………………………………………………… 10 Conclusion ………………………………………………………………………………. 11 Bibliographie ……………………………………………………………………………. Abstrait La mosquée-cathédrale de Cordoue, également connue sous son ancien nom de grande mosquée de Cordoue (Mezquita de Córdoba), est un ancien temple romain qui devint église puis mosquée, et dans laquelle fut ensuite érigée une cathédrale. C'est un monument majeur de l'architecture islamique, témoin de la présence musulmane en Espagne du viiie au xve siècle

rechercher Pour les articles homonymes, voir Saladin (homonymie) et An-Nasir. SaladinAl-Malik an-Nâsir Salâh ad-Dîn Yûsuf[1], ou Saladin (Tikrit, 1138 ; Damas, 4 mars 1193)[2] est le premier dirigeant de la dynastie ayyoubide, qui a régné en Égypte de 1169 à 1250 et en Syrie de 1174 à 1260. Lui-même dirige l’Égypte de 1169 à 1193, Damas de 1174 à 1193 et Alep de 1183 à 1193. Son nom, an-Nâsir, signifie « celui qui reçoit la victoire de Dieu » et Saladin signifie la « rectitude de la Foi ». Il