La Horde sauvage

l'origine n'a rien d'astronomique, restera une superposition artificielle sur le calendrier julien : elle n'est la subdivision exacte ni du mois ni de l'année. • En revanche, le Christianisme eut la sagesse d'adopter des festivité en quelque sorte "sauvages" pour en faire des fêtes chrétiennes. Le résultat le plus notable fut de fixer la naissance du Christ (dont tout indique qu'elle n'eut pas lieu en hiver) en cette période du solstice d'hiver où les hommes ont toujours fêté la "renaissance du soleil"

homme de vingt-neuf ans, on peut reconstituer, au fil des allusions, un certain parcours. Habitué à réfléchir par une vie consacrée à la lecture et à des études universitaires en géographie régionale, se destinant à être archéologue, il est devenu un sauvage, qui, en proie à une sorte de paranoïa, conscient du «fait qu’il ne se passe pas un moment sans qu’on attende, consciemment ou non, sa mort» (page 68), est un «désespéré ontologique» poussé à une errance constante, qui passe par toute une suite d´états

STRAUSS qui a été le fondateur du structuralisme en sciences sociales. ( Le moine noir … G. Dunezil). « Les structures élémentaire de la parenté », ce qui fonde la culture c’est l’interdit de l’inceste ; « race et histoire » (1952), « la pensée sauvage » ; « le totémisme aujourd’hui ». Gilles Deleuze « à quoi reconnaît-on le structuralisme » Dans « le totémisme aujourd’hui », définit le structuralisme de Strauss comme importation de la linguistique pour redéfinir les problèmes de la sociologie

la somme des comportements des individus qui le composent ; le groupe est une nouvelle entité qui a ses propres comportements. Freud admet la dissolution des individus dans la foule et y voit une double identification, horizontale par rapport à la horde (le groupe) et verticale par rapport au chef. Un collègue agresse un autre collègue Les groupes tendent à niveler les individus et supportent mal la différence. Dans certains corps de métier, il n'est pas facile pour un homme ou ne femme de se faire

philosophe dans un gouvernement inique, et l’inutilité pour lui de participer à un régime corrompu : comme un homme tombé au milieu de bêtes féroces, se refusant de participer à leurs crimes et par ailleurs incapable de résister seul à ces êtres sauvages, il périrait avant d’avoir servi ses amis et sa patrie, inutile à lui-même et aux autres 20. Mais ce développement du dialogue platonicien se retrouve pourtant indirectement dans le texte de More, non plus cette fois dans la bouche de More-personnage

6) Inspirations Historiques pour créer son monde, Martin à puisé son inspiration dans l’histoire - Les Dothrakis, ressemblent étonnement aux peuples de Mongolie : ce sont des nomades , des cavaliers chevronnés et on a d’eux une image de « horde sauvage ». Ensuite, le titre « Khal » porté par Drogo ressemble, au niveau des sonorités à celui de « Khan » ( titre signifiant « dirigeant » en mongol et en turc et qui fût porté par Ghengis Khan entre autre ) - Westeros, avec son régime féodal composé

particulièrement les derrières, sauf les très gros. - Bref, poursuivit Hassan, il y a un pavillon de chasse dans les bois et on va aller chasser avec eux et Lindsey, plus un mec de l’usine. Chasser le cochon sauvage! Avec des fusils ! Colin n’avait pas la moindre envie de tuer des cochons sauvages, ou n’ importe quoi d’autre à vrai dire. - Hum, dit-il. Je ne sais même pas me servir d’une arme. - Moi aussi. Mais ça ne doit pas être si dur que ça. Des tas de cons le font à longueur de journée - tu

en parlaient disant el mar, au masculin. Ils en parlaient comme d’un opposant, ou un lieu, ou même un ennemi. Mais le vieil homme en parlait toujours au féminin, et comme quelque chose qui donnait ou retenait ses grandes faveurs, et si c’était en sauvage ou par de méchantes choses, c’était qu’elle ne pouvait pas les aider. Et l’influence de la lune était la même que pour une femme, pensait-il. Il ramait vigoureusement et sans effort, il conservait son allure et la surface de l’océan était plate, hors

grondait dans la cheminée et emportait les ardoises, elle le voyait battu par cette même tempête, au sommet d'un mât fracassé, tout le corps en arrière, sous une nappe d'écume ; ou bien, souvenirs de la géographie en estampes, il était mangé par les sauvages, pris dans un bois par des singes, se mourait le long d'une plage déserte. Et jamais elle ne parlait de ses inquiétudes. Mme Aubain en avait d'autres sur sa fille. Les bonnes sœurs trouvaient qu'elle était affectueuse, mais délicate. La moindre émotion

grondait dans la cheminée et emportait les ardoises, elle le voyait battu par cette même tempête, au sommet d’un mât fracassé, tout le corps en arrière, sous une nappe d’écume ; ou bien, – souvenirs de la géographie en estampes, – il était mangé par les sauvages, pris dans un bois par des singes, se mourait le long d’une plage déserte. Et jamais elle ne parlait de ses inquiétudes. 37 Mme Aubain en avait d’autres sur sa fille. Les bonnes sœurs trouvaient qu’elle était affectueuse, mais délicate. La moindre