La Justice A T Elle Un Fondement Rationnel

DE L’HOMME Défendre les libertés INTRODUCTION On se demande parfois ce que l'Europe a apporté au monde, ce qui la spécifie en propre. La meilleure réponse est peut-être celle-ci : la notion d'objectivité. Tout le reste en découle : l'idée de personne et de liberté de la personne, le bien commun en tant qu'il se distingue des intérêts particuliers, la justice comme recherche de l'équité (c'est-à-dire le contraire de la vengeance), l'éthique de la science et le respect des données empiriques

narrateur qui se veut objectif annonce implicitement ce qui doit arriver et le loup déploie des trésors de rhétorique et de mauvaise foi, pour justifier le meurtre de l’agneau qui reste naïf et honnête. a) Argumentation du loup : la mauvaise foi C'est d'abord un fait matériel qu'il reproche à l'agneau : "troubler [son] breuvage" (vers 7). Le loup n'attend pas la réponse de l'agneau, il l'a déjà condamné sans appel, comme le marque le futur : "Tu seras châtié" (vers 9). Les arguments irréfutables

La démocratie comme valeur aristocratique Introduction Démocratie : organisation politique dans laquelle le peuple a le pouvoir. La politique vient aussi de la Grèce, du mot grec polis qui désigne la cité. Chaque cité était indépendante, la Grèce n'était pas une confédération avant que Alexandre le grand rassemble toutes les cités. Tout le vocabulaire politique vient du grec car ils l'ont inventé au sens. Comment organiser les cités du mieux possible ? Ils vont inventé la réflexion sur la

organisation est assez rationnelle par rapport à la philosophie Grecque qui a imprégné le droit romain. Écrit vers 161 par Gaius qui était juriste et auteur du deuxième siècle, le manuel de droit des Institutes a énormément influencé le travail doctrinal postérieur comme la rédaction du code civil français qui a été rédigé selon les mêmes principes. Il a de plus été écrit à l'époque du principat mouvementé de Marc-Aurèle qui était un empereur romain ainsi que stoïcien, il a perpétué une répression

PAGEREF _Toc194758014 h 2 Ethique et morale PAGEREF _Toc194758015 h 2 La logique de la morale PAGEREF _Toc194758016 h 2 Ethique de conviction et thique de responsabilit PAGEREF _Toc194758017 h 2 I. Morale, religion et socit PAGEREF _Toc194758018 h 3 A. Mose, Jsus, Mahomet PAGEREF _Toc194758019 h 3 1. Les dix commandements PAGEREF _Toc194758020 h 3 2. Les diffrences entre religions PAGEREF _Toc194758021 h 4 3. Scularisation et hritage religieux PAGEREF _Toc194758022 h 4 B. La religion au service

ont des stratégies incompatibles qui ne peuvent pas assurer un équilibre sur le marché monétaire, que les prix et les salaires tendent à être rigides d'où l'impossibilité d'un équilibre sur les marchés des produits et du travail, et que des périodes de chômage grave se sont produites (ce que la théorie classique dénigre). La théorie de Keynes a été développée à la suite de la grande dépression. On pouvait difficilement affirmer que seul le chômage volontaire ne peut exister alors que des millions

réalité ? Isaure Troesch Benjamin Caudron Coralie Da Costa Matières : SES et EPS 1ERE ES 2 I) Le sport au service de la citoyenneté.         A)    Une volonté formatrice chez les grecs de l’antiquité. B)    La citoyenneté un nouvel objectif du sport à l’école. 1-     La citoyenneté pour les philosophes du 18ème siècle (l’honnête homme) 2-     Dans les écoles anglaises

juge infaillible du bien et du mal qui rend l’homme semblable à Dieu, c’est toi qui fais l’excellence de sa nature et la moralité de ses actions», Émile ou de l’éducation. 7. Hegel (1770-1831) « Les choses de la nature n’existent qu’immédiatement et d’une seule façon, tandis que l’homme, parce qu’il est esprit, a une double existence». Esthétique 8. André LALANDE (1867-1963), « la conscience, c’est l’intuition que l’esprit a de ses actes et de ses états ». Le Vocabulaire technique et

ses idées. C'est au philosophe latin Descartes que l'on doit l'expression, « Cogito ergo sum », en français « je pense, donc je suis ». Or il faut savoir qu'à l'origine, l'Homme ne pense pas. Sa pensée est formée d'idées et de valeurs en lesquelles il a une certitude absolue, car le choix de ses idées ne lui appartient pas. La pensée humaine est dite ''traditionnelle '', les hommes ayant tout d'abord des idées innées pour les remettre en question par la suite. Du grec idein, qui signifie « voir », l'idée

institutionnelle 8 Chapitre I. Les lois fondamentales 8 Section I. La loi de succession 9 §1. Un gage de stabilité 9 A. Le principe d’hérédité 9 1) Le sang royal 9 2) La primogéniture 10 B) Le principe de représentation 10 1) Le principe de droit privé 10 2) Le principe de publicité 10 §2. Un gage de force 11 A) le principe de masculinité 11 1) L’exclusion des filles 11 2) Le principe de l’exclusion des parents par