La Justice Naturelle

vue méthodologique, épistémologique et ontologique. Il y a donc un triple enjeu. Enjeu ontologique : la théorie des sources du droit propose une définition de ce qu’est le droit. On exclue donc les autres définitions possibles du droit, comme la justice. Enjeu épistémologique : la théorie des sources du droit détermine l’objet de la connaissance. Si on définit le droit comme un ensemble de règles, la connaissance du droit sera la connaissance de ces règles produites par les sources identifiées par

injuste et en abuse. « Il y a sans doute des lois naturelles mais cette belle maison corrompue a tout corrompu. » (Fragment 56 des Pensées de Pascal, de la liasse misère). Pascal entend par cette phrase qu’il existe une notion de justice mais que l’homme lui n’en a pas puisqu’il est naturellement corrompu. Comme il est naturellement corrompu tout ce qui émane de lui est également corrompu et donc injuste que ce soit la justice ou le pouvoir. Comme la justice est elle-même corrompue par la nature de l’homme

l’archéologie prouvent qu’il y a eu des sociétés organisées mais qui ne constituaient pas de véritables Etats. Même de nos jours il y a des sociétés non étatiques (les peuples premiers, qui disparaissent progressivement car on détruit leur milieu naturel – Papous ..) Historiquement on a retrouvé les premiers Etats au Proche Orient, et on date l’apparition de l’autorité étatique à la seconde moitié du 4ème millénaire av JC. On peut donc dire qu’à partir de cette période et dans cette région du monde

Molière…). Dans la même lignée la lenteur et le caractère aléatoire de la justice font l’objet de critique récurrente. Caractère très approximatif de l’approche juridique par les médias, l’association entre le droit et les erreurs judiciaires (affaire d’Outreau, symbole de dysfonctionnement de notre justice pénale). Certains symboles de la justice sont aussi représentatif de la solennité et du sérieux associés à la justice : les robes des magistrats et avocats, la balance, le glaive… Ces symboles

Cours de philosophie Programme de terminale Accueil Cours [pic] • LE SUJET : • Le désir • La conscience • L'inconscient • LA VERITE : • Le scepticisme • POLITIQUE : • Le marxisme • La justice • Faut-il obéir ? • Le biopouvoir • La liberté • CULTURE : • L'art • La religion • AUTRES : • Tous les cours Textes [pic] • LE SUJET : • Le désir • Le bonheur • La conscience • L'inconscient

en le convertissant : vous ne regardez pas où il faut, si vous regardiez bien, vous verriez les fins ( traduisez les causes d’une action) et non pas les moyens et alors ce qui vous échappe à cause de votre trop courte vue vous apparaîtrait : la justice, qui suppose, pour être réalisée ici bas, quelques tours de force, hélas, mais qui ne doivent pas faire oublier l’essentiel. Bref élevez vous à la bonne hauteur, cessez de regarder les choses comme font les esclaves, comme si vous étiez, vous aussi

NICOMAQUE (Traduction Richard Bodéüs, édition GF Flammarion) Livre 5, La Justice Fiche de lecture : I. Fiche de lecture II. Série de réponse à des questions posées III. Etude d’un sujet de disserte I. Fiche de lecture : Enchainement conceptuel :Parties et sous-parties | Citations et phrases marquantes | Remarques générales : explications étymologiques, historiques + concepts clés | 1) la justice du point de vue de l’éthique : Par éthique, il faut entendre ce qui est

Justice & Droit de l’hommisme Justice et droit de l’hommisme. Sommaire Introduction page 2 Partie I, Critique interne des Droits de l’Homme (différentes conceptions). page 6 Partie II, Le droit de l’hommisme un excès, une idéologie, un risque ? page 12 Partie III, Le droit de l’hommisme comme valeur hyper-occidentale critiqué par des civilisations non-européennes. page 17 Conclusion page 22

Dissertation : Idéalisme et positivisme Pbm : Est-ce que les courants positivistes et idéalistes sont distincts ? I - Idéalisme et positivisme, deux courants s’opposant A. Les différences entre droit naturel et droit positif : deux notions semblants inconciliantes B. L’opposition existante entre un fondement concret et un fondement abstrait II - Idéalisme et positivisme, deux notions complémentaires A. Une conception du droit positif et du jusnaturalisme critiquable B. Une éventuelle

parlements » E) Le Droit et la justice - Le droit n'est pas la justice, mais l'art du juste le droit doit faire régner la justice - Sens Formel → La justice c'est le service publique auquel l'état désigne la fonction de juger. - Sens matériel → principe moral qui exige le respect conjoint du droit et de l'équité. - Le droit paraît ainsi parfois indifférent à la justice . - De nombreuses règles sont purement techniques F) Le droit et la force Le droit a besoin de justice et de force pour être