La Justice Peut Elle Etre Injuste

La justice est-elle une utopie ? « La justice tient le milieu entre l’injustice que l’on inflige et celle que l’on subit, puisque l’une consiste à détenir trop et l’autre trop peu. » Aristote, Ethique à Nicomaque Comme disait Aristote, la justice est un concept philosophique, juridique et moral fondamental détenant de très nombreux sens mais dont le principal désigne la conformité au droit et à des règles morales. Tout d’abord, la justice est une norme sociale définissant les comportements

Introduction Certains courent plus vite que d'autres, mais nul ne peut courir plus vite qu'un véhicule à moteur. Certains sont plus doués que d'autres en calcul mental, mais nul ne sait multiplier aussi vite qu'une calculette. Les objets techniques non seulement étendent notre pouvoir, mais tendent aussi à réduire les inégalités naturelles et à tous nous placer sur un pied d'égalité : là où ils disposent d'une technique accessible à chacun, quels que soient leurs talents propres ou leurs dons de

Justice Distributive selon Rawls et Nozick Comme dit Aristote, La justice distributive est la première espèce de la justice particulière qui s'exerce dans la distribution des honneurs ou des richesses ou des autres avantages qui peuvent être répartis entre les membres d'une communauté politique. La justice distributive concerne ce que certains considèrent être socialement juste à l'égard de l’allocation des biens dans une société. Elle s’efforce de résoudre

Criton Platon Publication: Source : Livres & Ebooks , traduction Victor Cousin SOCRATE Pourquoi déjà venu, Criton ? N’est ?il pas encore bien matin ? CRITON Il est vrai. SOCRATE Quelle heure peut ?il être ? CRITON L’aurore paraît à peine. SOCRATE Je m’étonne que le gardien de la prison t’ait laissé entrer. CRITON Il est déjà habitué à moi, pour m’avoir vu souvent ici ; d’ailleurs il m’a quelque obligation. SOCRATE 1 Arrives ?tu à l’instant, ou y a ?t ?il longtemps que tu es arrivé

un effet néfaste dans leur vie. Sachant cela, on peut donc se demander si la liberté, ou le relâchement des hommes dans leur vie est néfaste pour leur existence. Si tel est le cas, quelles conséquences auraient un relâchement trop important pour les hommes ? L'un des principaux enjeux de ce texte est donc de savoir s'il est judicieux ou non qu'un homme soit trop relâché dans sa vie, si le relâchement n'inclue pas trop de conséquences pour pouvoir être associé à l'existence. Nous étudierons cette question

supplément de valeur (marchande) que l'activité d'une entreprise donnée apporte à une marchandise qu'elle transforme. Si, à titre illustratif, le coiffeur, à partir d'une paire de ciseaux, d'un sèche-cheveux, de quelques lotions et de son savoir-faire, peut faire payer 300 dh à un client une prestation de service qui a nécessité pour 20 dh d'achats, il crée une valeur ajoutée de 280 dh. C'est cette création de valeur ajoutée qui justifie le prix demandé. La valeur ajoutée est la richesse créée par l'entreprise

quelque soit présente une certaine duré ( permanence) , en effet comment connaître une règle si elle est amené a être sans cesse modifié. En effet le caractère obligatoire de la loi fait état de l'adage suivant: « nul n'est censé ignoré la loi ». La permanence signifie qu'une loi a une duré de vi de sa naissance à sa mort ( abrogation). Tant qu'un texte n'a pas été abrogée il est censé être applicable. Le droit positif exprime cette permanence en définissant le droit comme existant à un moment donner

Commentaire d'un texte philosophique : Justice et droits de l'homme | | |Expliquez le texte suivant : | |Je regarde comme [...] détestable cette maxime, qu'en matière de gouvernement la majorité d'un peuple a le droit de tout faire, et | |pourtant je place dans les volontés de la majorité l'origine de tous les pouvoirs. Suis-je en contradiction avec moi-même ? | |Il existe une

La justice en Islam ses principes et fondements Qu’est-ce que la justice? Du point de vue islamique, la justice signifie faire occuper à une chose sa place légitime.  Elle signifie également de traiter de façon égale tous les individus.  En islam, la justice est aussi considérée comme une vertu morale et une qualité, comme c’est le cas dans la tradition occidentale.  La justice est proche de l’égalité en ce sens qu’elle crée un équilibre dans la répartition des droits et obligations, mais les

« d'inspiré » et les deux passages entre les fourches patibulaires d'« arrêt du destin, prononcé deux fois par [son]cheval » alors que Jacques, qui se voit déjà pendu, déclare : « J'ai beau revenir sur le passé, je n'y vois rien à démêler avec la justice des hommes. Je n'ai ni tué, ni volé, ni violé. » [transition parler des crainte de J lorsqu il comprend qu'il est destiné a la mort a cause du cheval => ne se soucis du fatalisme] II. Les Doutes a contradiction de Jacques En effet, alors