La Justice Sociale Dans Les Fables De La Fontaine

« La jeune veuve » de Jean de La Fontaine : Introduction : La Fontaine, fabuliste du 17ème siècle, s’est inspiré des fabulistes de l’Antiquité Phèdre et Esope mais aussi de certains récits orientaux. Le but des fables est de fournir des éléments de réflexion. Le récepteur des visées didactiques est le dauphin du roi, c’est donc à un enfant appelé à gouverner plus tard que La Fontaine entend, grâce au monde animal, fournir une vision sur la morale, la justice. Cette dimension morale est marquée

L’argumentation est dite directe ou explicite lorsque l’on voit les arguments clairement exprimés où l’auteur cherche à convaincre le destinateur. Les arguments utilisés sont fondés sur la raison. Elle aborde différents thèmes et sujets tels que la justice, la liberté, la tolérance, et est présente sous différentes formes tels que l’essai, le plaidoyer, le pamphlet, l’article d’encyclopédie ou bien le manifeste. Par exemple l’essai politique de Voltaire, le traité sur la tolérance invite à la tolérance

Séquence 8 Les réécritures  : des Fables de La Fontaine aux fables modernes Objet d’étude E Les réécritures, du XVIIe siècle jusqu’à nos jours. Activités E Étude d’un groupement de textes E Lecture cursive : Exercices de style, de Raymond Queneau Sommaire Introduction 1. L’apport de La Fontaine à la fable 2. La fable au XXe siècle réécritures contemporaines 3. Techniques de réécriture Fiche pour la lecture cursive Séquence 8 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne Introduction Objectifs

JEAN DE LA FONTAINE « LES MEMBRES ET L’ESTOMAC » PISTES POUR UNE LECTURE ANALYTIQUE « En quoi cette fable constitue-t-elle un apologue ? » (ou) « Quelle est la force argumentative de ce texte ? » Introduction Vers 1650, la France a connu la Fronde, une révolte populaire des Parisiens mécontents des abus du pouvoir royal. Quelques années plus tard, devant les exigences financières croissantes du nouveau ministre Colbert, certains personnages du royaume s'inquiétaient d'une nouvelle révolte

bœuf. Auteur : La Fontaine Date de naissance et mort: XVIIème (1621- 1695) Biographie : poète français renommée, principalement pour ses Fables et ses contes licencieux Titre de l’œuvre dont il est extrait : Fables, livre I Thèmes : Année de publication : 1668 Problématique : Comment LF renouvelle le genre de la fable en mettant au service de la morale les grands traits de la comédie ? Intro : S’inspirant d’Esope, Phèdre durant près de 20 ans, LF offre au public 12 livres de fables. Dvps : I) Une

susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. L'art présente de multiples facettes: on peut le considérer comme un mode d'expression par exemple le cinéma ou la poésie, comme une activité avec la danse ou encore comme un phénomène social avec le public ou le lecteur qui définit si oui ou non c'est une œuvre d'art. Alors il faudra examiner les diverses positions pour examiner celle-ci: l'art comme imitation ou bien comme une expression d'une personnalité ou comme recherche du sublime

et dénonce sa barbarie, l’auteur s’engage donc dans la politique de son temps. Tout comme J’accuse, la lettre ouverte adressée au président de la République française, Emile Zola conteste la décision de justice à propos de l’affaire Dreyfus. Les écrivains peuvent aussi être engagés sur l’ordre social, comme Victor Hugo l’a été dans Les Misérables qui dénonce la maltraitance grâce à son personnage Cosette qui provoque de la pitié chez le lecteur. Au XVIIIème siècle, plus particulièrement, les écrivains

l’échelle sociale et ici inscrites dans une liaison nette. Les idées, explicites et puissantes, sont ainsi mises en évidence par l’agencement des termes et leurs relations logiques. L’auteur peut par ailleurs parvenir à l’aboutissement de son argumentaire lorsqu’il fixe sa thèse en une formule éclatante qui frappe l’esprit et possède un caractère d’évidence incontournable, se hissant à la maxime, à l’expression d’une vérité générale et absolue. On en rencontre ainsi fréquemment dans les Fables de La

seconde fontaine, Les dieux la firent sortir de terre. Celui qui s’y baigne devient immortel, On ne peut la voir qu’une seule fois par an, Je vais te donner un bon conseil, si tu y consens, Car je ne veux en rien te mentir. Vous ferez partir vos hommes dans plusieurs directions, Au cas où l’un d’eux y parvienne par hasard. « Par dieu, dit Alexandre, si vous acceptiez que je puisse me baigner Car je ne désire rien d’autre, Je vous ferai le plus des sacrifices. » « La troisième fontaine mérite

Les fables, les contes (surtout philosophiques), les exempla, présentent tous un mode de fonctionnement allégorique qui autorise une argumentation indirecte. Ils visent en effet à convaincre et persuader le lecteur indirectement, par un récit fictionnel arrangé, ordonné, destiné à présenter des idées, des valeurs symboliques, à travers :des personnages de fiction à la fonction référentielle et symbolique s’inscrivant dans une tradition culturelle, des situations initiatiques qui révèlent cette valeur