La Laicité En France De 1905 à Nos Jour

Louis-Napoléon Bonaparte à Sedan  fin du 2nd empire Gambetta (chef de fil de l’opposition républicaine) réussit à créer un gouvernement provisoire dit « De Défense Nationale » dont fait partie, entre autres, Jules Ferry. La guerre n’est pas finie. Gambetta quitte Paris pour la Province dans l’espoir de libérer la France. Mais la France finit par capituler. Déçu, Gambetta démissionne et est remplacé par Thiers qui signe le traité de Francfort en mai 1871 avec Bismarck. La France perd l’Alsace et la

trouble pas l’ordre public établi par la Loi. » En vertu de l’article 1er de la loi de 1905 : « La République assure la liberté de conscience. Elle garantit le libre exercice des cultes [...] ». En son deuxième article, on peut lire que : « La République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte [...] » Dans le même sens, l’article 1 de la Constitution de 1958 reconnait que «  La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. » L’article 9 de la

SUR LA LAÏCITÉ Notes pour un exposé par Yves Chevallard  Les notes qui suivent ont été rédigées à l’origine pour soutenir un exposé oral fait le 18 juin 2003 à l’IUFM d’Aix-Marseille devant des élèves professeurs de deuxième année des premier et second degrés. Mises à jour en novembre 2003, elles ne sauraient pourtant être regardées que comme l’outil très imparfait d’un premier travail sur les questions qui s’y trouvent abordées. Question 1. – D’où viennent les mots laïque et laïcité, et que

Laïcité et service public Le principe de laïcité de la République, qui implique la neutralité du service public, soulève la question de la reconnaissance à accorder à l’expression ou la prise en compte de la religion dans le fonctionnement des services publics. L’équilibre entre les deux impératifs de liberté religieuse et de laïcité, établi progressivement par l’administration et le juge, a connu des évolutions notables depuis la fin des années quatre-vingt, selon des voies différentes pour les

LIBERTE SECULAIRE / LAICISME – ETUDE COMPAREE REPUBLIQUE DE LA France ET DE L A TURQUIE Selon diverses théories sur l’existence de l’homme, j’ai décidé d’exposer la mienne aux yeux du monde. L’Homme a été créé de toute pièce par un seul et unique créateur. On entendrait toujours certains théoriciens évoquer le Big-Bang, les Cro-Magnon ou encore des dinosaures. Seulement, ces thèses sont soutenues par rapport à des preuves matérielles, desquelles ossements, débris ou encore fossiles. Moi je n’ai

Préparation aux concours administratifs THEME 1 : La culture La culture est la caractéristique fondamentale de lʼHomme parce que la culture sʼajoute à la nature pour libérer lʼHomme de son instinct, de son déterminisme. La culture va permettre à lʼHomme dʼéchapper à son état de nature dans le sens où ce qui est naturel est inée alors que ce qui est culturel est acquis. Lʼhomme inculte vit dans lʼimmédiat, dans un perpétuel présent alors que lʼhomme cultivé va pouvoir se projeter aussi bien dans

définition de la laïcité par Henri Pena-Ruiz, philosophe, maître de conférences à l’Institut d’études politiques de Paris, membre de la commission Stasi L'Observatoire du communautarisme reproduit ici le texte de l'intervention du philosophe Henri Pena-Ruiz, avec son autorisation, lors de l'université d'été du Mouvement Républicain et Citoyen (MRC) en septembre 2003. Il y expose la force des principes de la laïcité : liberté de conscience, égalité des droits sans discrimination liée à l'option spirituelle

Historique. La laïcité dans les textes officiels L’Ancien Régime, interdépendance Eglise – Etat : L’Ancien Régime avait institué une religion d’Etat : le pouvoir politique était lié au pouvoir religieux. L’école avait pour mission première de maintenir l’autorité de l’Eglise. Au XVIIIe siècle : Les philosophes des Lumières Critiquent l’influence de l’Eglise dans la société et l’enseignement. La révolution française : Marque la séparation du religieux et du politique. Elle revendique

Ce droit permet à la commune d'acquérir prioritairement un bien foncier ou immobilier lorsque celui-ci est sur le point d'être vendu. De tels comportements sont contraires aux principes constitutionnels. C'est pourquoi, le ministre de l'Intérieur a rappelé, dans la circulaire publiée le 14 février 2004, les principes existants permettant la construction ou l'aménagement d'édifices du culte : " Le principe de séparation des Eglises et de l'Etat fixé par la loi du 9 décembre 1905 et le principe fondamental

un certain nombre ici à nous rappeler ce chemin que nous avons pris l’année de nos six ans pour nous asseoir derrière un bureau double six heures durant quatre jours et demi par semaine… Ce chemin qui nous guidait vers les apprentissages fondamentaux tout d’abord, puis vers les enseignements secondaires, puis supérieurs pour les meilleurs ou les plus méritants, pas forcément les plus riches, vers l’apprentissage et l’alternance aussi pour d’autres. Cette école qui nous a tous accueillis, tous