La Lecture Pour S Instruire Ou Pour Le Plaisir

après mûre réflexion. Il formule une thèse2. Il s’aide d’arguments, c’est-à-dire des éléments de preuve destinés à l’étayer ou à la réfuter. Ces arguments sont eux-mêmes illustrés par des exemples variés : tirés de l’expérience personnelle, des lectures, des divers domaines de la connaissance : sciences, histoire, philosophie… Délibérer Délibérer, c’est examiner les différents aspects d’une question, en débattre, y réfléchir afin de prendre une décision, de choisir une solution. C’est donc se

l’ignorance et du despotisme. Ils refusent toute vérité imposée par l’autorité religieuse ou politique. Objectifs  placer l’Homme au centre des préoccupations morales et philosophiques. encourager les sciences et le savoir, ainsi que la lecture des textes antiques  répandre toutes les formes d’art imiter les œuvres de l’Antiqui- té pour en retrouver la richesse  défendre la langue française contre l’usage du latin  exalter la grandeur de l’uni- vers.  célébrer le poète inspiré

la tortue », « Les deux pigeons » et « Le pouvoir des fables », de Jean de La Fontaine, vous analysez le thème du détour dans les documents en les confrontant et en rédigeant, après une courte introduction, un commentaire et vous concluez. A la lecture des fables de Jean de La Fontaine, on peut sans aucun doute affirmer que l’esprit observateur, pénétrant et libre animait ce fabuliste. L’infinie variété des fables et le schéma habituel de la mise en scène théâtrale (une exposition, une série d’ »actes »

Trente ans, douze livres, thèmes divers abordés qui révèlent le don d’observation et de réflexion du fabuliste du XVIIè siècle (la recherche du bonheur, la vie et la mort, l’homme et le pouvoir, les défauts et les vices, les envies)> divertir et instruire (grand principe de l’âge classique). (2) Les animaux malades de la peste, fable longue et hétérométrique (alexandrins, octosyllabes et un trisyllabe), croquent une faune souffrant d’un mal épouvantable, qui s’est abattu sur elle, la peste. Il faut

alors que celui-ci est contre les théories de st Augustin que lit aussi le prieur. On constate donc qu’aux yeux des bas bretons, la valeur du prieur dépend de son commerce avec les femmes, de sa capacité à supporter l’alcool ainsi que de ses lectures de Rabelais, qui ne font que décrédibiliser l’Eglise. Ensuite analysons le personnage de l’abbé de St-Yves qui est le second religieux présenté dans l’œuvre. Le premier trait de caractère que l’on peut déceler chez lui est la curiosité. En

didactique? Généralement , un texte didactique exprime une leçon au travers d’une fiction. Par exemple, la fable et le conte philosophique sont des genres didactiques. Ici, il est question d’un conte philosophique, qui est didactique, visant à instruire et à enseigner. Souvent, le genre didactique apparait dans des oeuvres argumentatives, comme ce texte. Zadig, de Voltaire, est un texte où la présence de critique sociale et de reflexions politiques sont très présentes : Zadig essaye d’instruire

intensifie l’effet de réel en se donnant comme témoin ; focalisation interne dans un premier temps chez Prévert, suivie d’une « morale » énoncée sous la forme neutre du fait divers. COMMENT AIRE Quelques pistes : On jugera recevable tout projet de lecture cohérent. On attendra que soient envisagés les trois points suivants sans toutefois exiger qu’ils constituent trois parties distinctes du commentaire : - Le spectacle de la goinfrerie, vice dénoncé par La Bruyère Accumulation de figures caricaturant

d'interrogation à la fin de mon titre. Même si je pouvais répondre à cette question pour moi-même, la réponse ne vaudrait que pour moi et non pour vous. Le seul conseil, en effet, qu'une personne puisse donner à une autre à propos de la lecture est de ne pas écouter les conseils, de suivre son propre instinct, d'utiliser sa propre raison, d'arriver à ses propres conclusions[footnoteRef:1]. Si nous sommes d'accord sur ce point, alors je me sens libre d'avancer quelques idées

représentant la pitié et la frayeur, elle réalise une épuration de ce genre d'émotions" Aristote, Poétique La catharsis est l'effet propre au genre de la tragédie, soulage le spectateur de ses maux. C'est une notion liée au plaisir. Le plaisir mimétique est un plaisir noble qui naît du regard et s'élabore dans un processus d'intellection. Il est d'un autre ordre que l'émotion immédiate, on peut donc le rapporter à des choses pénibles. La mimésis est "moins relative à la psychologie

officiels, loi de 1972, loi 1985, loi d’orientation de 1989, loi de 1995, loi de 2002 et une nouvelle loi à venir.... On a vu que les instructions officielles de 2002 étaient déjà plus directives en direction des enseignants sur la méthode de lecture à employer par exemple. C’était la première fois qu’une méthode était clairement recommandée. Les textes officiels antérieurs faisaient confiance aux enseignants dans leur choix qui devait s’effectuer en fonction de l’hétérogénéité des élèves dont