La Leçon Finale Candide

ses souffrances sont réelles ou non,  ce qui rend l’interprétation difficile. Peut-être a-t-il voulu créer ces sentiments pour dénoncer le mal que peut faire l’amour ? Mais comment pouvait-il avoir la volonté de diffuser des mensonges même si le but final était charitable ? Sa bienveillance voulait peut-être protéger l’être humain des malheurs amoureux. L’amour est à deux, l’autre est donc tout autant responsable. Jean-Paul Sartre, auteur du XXème, disait « l’enfer c’est les autres » dans sa pièce

Etude de texte (Candide : Chapitres 1- 3-6–17–18–19-30) CHAPITRE 1 : L'amour interdit, récit inaugural. 1. L'art du conteur o Vivacité du récit o phases du récit : 5 phases = 5 phrases o précipitation des événements 2. Une image dépréciée de l'amour o Choix lexicaux : relation mécanique dans le vocabulaire des sciences : dérision o Candide / Cunégonde : parodie d'amour courtois, parodie d'Adam et Eve chassés du paradis

CANDIDE (1758)- cours de Mme Tillard   chapitre 1 | chapitre 3, contre la guerre | chapitre 6, l'auto-da-fé | L'Eldorado : lecture cursive | chapitre 19, le Nègre de Surinam | chapitre 30, conclusion de Candide | Les personnages | Les dialogues | la technique romanesque | Nous utiliserons l'édition Hachette, collection "bibliolycée", parue en 2002. CHAPITRE 1 : L'amour interdit, récit inaugural. 1. L'art du conteur * Vivacité du récit * phases du récit : 5 phases = 5

comparée au corps. Si nous reprenons l’exemple du Corbeau et du renard nous nous apercevrons alors que la moral, donc l’enseignement ne représente que 3 vers sur toutes la Fable « Apprenez que tout flatteur Vit aux dépens de celui qui l'écoute:Cette leçon vaut bien un fromage sans doute » ce qui est bien peu par rapport au corps. Cette volonté d’écrire un court récit divertissant et aussi présent dans l’écriture de la fable, le style est légers, le fabuliste tente de s’éloigner de toutes les contraintes

relative à la société et à l’époque, limite les choix. Le choix peut dépendre de l’utilité que l’on y trouve. Elle peut être subjective. Doc 3 : Qu’est-ce que l’utilité en économie ? ARCHIBALD (professeur) : Ainsi, Candide, on me dit que vous voudriez des leçons d’économie. CANDIDE : Dans la position que j’occupe, il me semble qu’elles me seraient particulièrement utiles, mon cher Archibald. A : Savez-vous au moins ce qu’est l’utile ? (…) L’utile c’est tout simplement ce qui est capable de satisfaire

L’adjectif « réelle » confirme. « sa main baignée de sang » - coloration propre du tragique – hyperbole. 2 – A l’aide de quelle figure de style l’amour est-il décrit dans le dernier paragraphe ? En quoi peut-on dire que l’image finale du monde « fluctuant, éphémère, de résistance et de durée annonce l’intrigue à venir. » Ligne 51 – « En quel lieu intime de leur être s’enracinait ce sentiment enfoui au fond d’une terre mouvante où logeait cet indéfectible amour . L’expression

de la monarchie française par Montesquieu qui utilise le genre épistolaires dans Les lettre persanes, 1721. Dessin de Watteau croquant un persan. Persan jugé remarquable, sans doute à la vue de son imposant turban enroulé autours de sa tête. La leçon littéraire de Montesquieu, jugée aussi importante qu’une révolution scientifique, est celle de la relativité. 1731 Manon Lescault, ou les dangers de la liberté. Manon Lescault, ou la conséquence de la libéralisation des mœurs. Pévost avec Manon

ne peut être aussi parfait que Dieu donc le monde n'est pas parfait, or, comme Dieu est bon, le monde qu'il a créé est forcemment le meilleur possible. Cette théorie a ensuite été simplifiée et critiquée par Voltaire dans Candide (dont le titre complet est d’ailleurs Candide ou l’Optimisme). Voltaire y invente un personnage nommé Pangloss, censé représenter la pensée leibnizienne, et qui tout au long du conte philosophique parle de « meilleur des mondes possibles ». Le mot "possibles" souligne

ironiques concernant le second discours ( sur l’inégalité)2ème partie : Ligne 19-55 : réfutation des thèses du premier discours ( sur les sciences et les Arts ) : défense des lettres ( = point de vue de Voltaire )3ème partie : Ligne 56-59 : formules finales désinvoltes sous l’apparence d’une sympathie pleine d’attentions. Analyse :Voltaire ne se soucie pas réellement de la santé physique de Rousseau -> hypocrite, ligne 56-591ère partie : Il répond au discours sur l’inégalité dans cette première partie

destinataire à développer à l'encontre de Hans y est bel et bien pour quelque chose, et c'est ce sentiment de compassion qui provoqueras plus tard la révolte chez le destinataire qui ne supporte pas qu'une tel injustice soit commise sur cet être innocent. Au final Hans le petit nain est devenu un personnage connu du destinataire, un peu comme un ami, et le fait que ce dernier soit maltraités révolte le destinataire. Ainsi, de part son attachante personnalité le personnage fictif joue un rôle majeur dans la