La Liberté Peut Elle S Affirmer Sans Violence

notionnelles A. Paix comme contraire de la violence 1. Notion de paix et les implications 2. Violence et les situations conflictuelles B. Conditions de conciliation 1. La tolérance 2. La justice-Vérité-Liberté II. Apports des religions pour le maintien de la paix A. Définition et fonction de la religion – Critère de la bonne religiosité B. Contribution pour la paix sociale 1. Dialogue inter-religieux 2. Liberté religieuse 3. Critères CONCLUSION LEXIQUE

(lien d'alliance et de parenté), les couples de concubins avec enfant (liens de parenté), les familles monoparentales (lien de parenté) et les familles recomposées (liens de parenté et éventuellement d'un lien d'alliance). Or sociologiquement, on ne peut nier aujd l'existence de couples non mariés (concubins) sans enfants, couples de partenaires au sein d'un pacs sans enfant, ces personnes ne sont liées ni par un lien d'alliance ni par un lien de parenté, pour autant faut-il leur renier la qualité

Obéir aux lois est-ce perdre sa liberté ? L’Obéissance consiste a faire ce qu’une autre personne nous demande de faire car elle a une autorité sur nous c’est a dire qu’elle peut soit nous mettre des sanctions en cas de désobéissance, soit du fait des qualités de cette personne nous lui donnons le droit de pouvoir nous dictée des règles. Certaines personnes pensent donc qu’obéir aux lois c’est se soumettre aux règles d’autrui et donc perdre complémentent sa liberté d’autre pensent

totalitaires. Introduction Doc. 2 page 227 : « La marche à la guerre » Dans l’entre-deux-guerres, l’Europe présente plusieurs types de régimes politiques : - des démocraties libérales (régime qui respecte le pluralisme, la séparation des pouvoirs, la liberté d’expression et le droit de vote) que l’on trouve plutôt à l’Ouest et au Nord de l’Europe, qu’elles prennent la forme de républiques – comme en France, en Suisse – ou de monarchies – comme au Royaume-Uni et aux Pays-Bas ; - des régimes autoritaires

débouche donc sur une question relative à l’origine de ces valeurs : me sont-elles fournies par une autorité extérieure (la famille, la société, ou Dieu) ? Ou est-ce moi qui les découvre ou les invente ?. Conscience et sujet La conscience psychologique peut se comprendre selon deux dimensions : d’une part, elle nous donne unsavoir concernant nos actes (je suis conscient de ce que je vois en même temps que de voir) ; d’autre part, elle nous donne le sentiment d’être un moi singulier (le sujet s’affirme

influencée par les médias. Voici un sondage en ce qui concerne l’influence des médias sur la population : On peut affirmer, avec ce sondage que la plus grande partie de la population est influencée par les médias : nous pouvons voir que cette proportion de la population peut aller de 59% chez les plus jeunes jusqu’à 78% chez les plus âgés et avec une proportion globale de 67,3%. On peut également noter que seul 32,7% de la population n’est pas dépendante des médias, ce qui est tout de même peu

partis. En France si on est de gauche on peut rejoindre le parti "le front de gauche" si ses idées nous plaisent, si au contraire on est de droite on preférera aller ver l'"Union pour un mouvement populaire". Bien souvent l'Etat représente la majorité et la minorité n'est pas prise en compte. L'Etat represente les citoyens, il est l'instrument de la société. Lock, dans Traités de gouvernement civil, pense que l'individu est au service de l'Etat, et affirme la reciproque. Car grâce à l'Etat l'individu

manière ou d’une autre ; cela peut d’aller d’une simple amende administrative à de l’emprisonnement ou même à la peine de mort dans certains pays. En démocratie, ces règles permettent d’améliorer les relations avec les autres car sans celles-ci nous ne serions plus dans un Etat de droit mais dans une anarchie et pour y arriver, nous avons besoin de guides (Bien souvent médiocres, mais c'est une toute autre histoire). Il existe aussi une expression qui dit « La liberté des uns s'arrête là où commence

ont chacune une conception différente de la liberté, de l’égalité, de la réalité et surtout, une vision différente de la nature de l’être humain. Nous nous concentrerons dans ce texte sur la conception de la nature humaine de cinq idéologies, soit le libéralisme, le marxisme, la social-démocratie, le néolibéralisme ainsi que le néoconservatisme. Le libéralisme Le libéralisme est une idéologie qui se concentre principalement sur la notion de la liberté individuelle. C’est une idéologie qui voit

consentement ⇨ l’existence du consentement ne suffit pas, encore faut-il que celui-ci ait été exprimé en toute connaissance de cause et librement exprimé, c-à-d qu’il ne soit pas atteint d’aucun des 3 vices du consentement que sont l’erreur, la violence et le dol (art 1109 c. civ.) ⇨ il faut noter qu’à ces vices on ajoute parfois la lésion en considérant qu’il ne s’agit pas à proprement parler, d’un vice du consentement mais bien, plutôt, d’un déséquilibre entre les prestations des 2 Ktants