La Littérature Comparée Et Comparatisme

traduction, entretien avec Emily Apter À propos de : Emily Apter, The Translation Zone: A New Comparative Literature, Princeton, Princeton University Press, 2005, 296 p., 28,95 $. L'auteure du livre : Emily Apter est professeure de littérature comparée à la New York University. Elle dirige la traduction anglaise du Vocabulaire européen des philosophies (Le Seuil, 2010) et prépare un livre intitulé Against World Literature? On the Politics of Untranslatability. Elle est aussi l’auteure de

La littérature comparée est à entendre comme la science comparative de la littérature, une branche des sciences humaines et sociales qui se propose d'étudier les productions humaines signalées comme œuvres littéraires, sans que soit définie au préalable quelque frontière, notamment linguistique, que ce soit. Il ne s'agit pas tant de " comparer des littératures " que de questionner la littérature (au sens de collection d'œuvres) en plaçant chaque œuvre, ou chaque texte, dans des séries élaborées par

Cabinet de la Vice-doyenne aux études et Secrétaire Office of the Vice-Dean Academic and Secretary Faculté des sciences sociales | Faculty of Social Sciences Plan de cours POL 2504 Introduction à la politique comparée Hiver 2011 Mardi LEC 13:00-14:30 Pavillon Desmarais (DMS) Pièce: 1140 Jeudi LEC 11:30-13:00 Pavillon Desmarais (DMS) Pièce: 1140 Professeure : Marie-Christine Doran, Ph.D. Bureau : École d’études politiques, DMS 9124 Tél : 613 562-5800, poste 2009 Courriel

« Recherche sur l’imagologie : De l’histoire culturelle à la poétique », de son auteur Daniel-Henri Pageaux , a été publié en 1995. Dans cet article l’auteur commence par définir l’imagologie en tant que branche de la littérature comparée qui a pour objectif l’étude des images de culture. Les propositions données afin de saisir ce domaine qui est l’imagologie, se présente comme suit : premièrement, mettre en relief l’influence de l’histoire et de la politique sur

 LITTERATURE COMPAREE OBJET DE LA LITTERATURE COMPAREE ? Le comparatiste ? Les domaines de la L.C ? A quoi s’intéresse-t-elle ? Définition de la L.C Son cheminement, ses origines ? L’influence d’une littérature sur une autre ? L’influence d’un auteur sur un autre ? Développement de la L.C ? La thématologie ? L’imagologie, l’intertextualité ? (voir théories de la littérature, les récits de voyages, les mythes) BIBLIOGRAPHIE A CONSULTER Tout ouvrage parlant de la L.C., de l’influence d’une littérature

LA SOCIOLOGIE DE LA LITTÉRATURE SELON ESCARPIT Structure, évolution et ambiguïtés d'un programme de recherche Laurence van Nuijs Le Seuil | Poétique 2007/1 - n° 149 pages 107 à 127 ISSN 1245-1274 Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-poetique-2007-1-page-107.htm --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

La trivialisation est le futur qui attend la Shoah et non le négationnisme comme on pourrait le croire. La trivialisation est un processus de banalisation. Cette banalisation rentre dans le cadre de nombreux domaine : politique, théâtre, cinéma, littérature… On peut donc se demander sur quoi repose cette trivialisation et en quoi elle porte atteinte à la mémoire de ce génocide à travers l’intervention de G. Bensoussan. Nous répondrons donc par le biais de ce discours en cinq points. Tout d’abord

JEAN sESS&RE LITTÉRATURE COMPARÉE ET CRITIQUE LITTÉRAIRE CONTEMPORAINE Notes pour définir l'unité du champ des études littéraires Ces quelques pages entendent n'être que de simples remarques qui précisent ce que pourrait être une approche des littératures du xixe et du xxe siècle dans une perspective comparatiste qui reprenne de manière précisément comparatiste et historique quelques uns des principaux acquis de la critique littéraire contemporaine . La liberté et la modestie du propos, son caractère

privilégie aussi l’étude et l’analyse d’objets réels ou symboliques ainsi que des problématiques muséologiques et anthropologiques. La revue reste ouverte à de multiples disciplines, comme l’ethnologie, l’esthétique, l’histoire, la sociologie, la littérature ou encore la musique et s’attache à développer, par une iconographie souvent inédite et singulière, une interaction entre le texte et l’image. Françoise Zonabend, directeur d’études à l’EHESS, poursuit son rôle de directeur de la rédaction de Gradhiva

Comparatismes en Sorbonne n° 1 Février 2010 TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? Études réunies par Audrey Giboux Edward Burne-Jones, The Wheel of Fortune, 1883 (Musée d’Orsay, Paris) TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? Comparatismes en Sorbonne n° 1 Février 2010 TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? Études réunies par Audrey Giboux TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? REMERCIEMENTS Ce recueil d’articles est issu du colloque qui s’est déroulé