La Machine Infernale

d’emprisonnement des enfants. Les enfants sont de véritables outils à production, des machines « qui produisent la richesse en créant la misère ». Leurs conditions de travail sont totalement « infâmes » v17. Monde de l’usine comparable à l’enfer voir métaphores et personnification des machines « sous les dents d’une machine sombre » ; « monstre hideux qui mâche on ne sait quoi dans l’ombre » v7 et 8. Machine = animal dont la gueule est mise en avant pour effrayer « dents » ; « mâche ». Trois

muet ». En donnant à la machine le principe vital du souffle, en évoquant « les enroulements sans fin de tuyaux » qui, tels les intestins de ce « gros bedon de cuivre », digèrent les fruits pour produire une « sueur d’alcool », Zola reprend à son compte, en les inversant, les théories physiologiques de Lavoisier qui réduisait la respiration et la digestion, deux fonction du vivant, avec Mes-Bottes et son « rire de poulie mal graissée », devient partie intégrante de la machine à vapeur. Carnot avait

que la fièvre maigrit ?Ces filles de huit ans qu'on voit cheminer seules ?Ils s'en vont travailler quinze heures sous des meules ;Ils vont, de l'aube au soir, faire éternellementDans la même prison le même mouvement.Accroupis sous les dents d'une machine sombre,Monstre hideux qui mâche on ne sait quoi dans l'ombre,Innocents dans un bagne, anges dans un enfer,Ils travaillent. Tout est d'airain, tout est de fer.Jamais on ne s'arrête et jamais on ne joue.Aussi quelle pâleur ! la cendre est sur leur joue

Naissance de la PHOTOGRAPHIE : fige le réel. * 1832 : J. Plateau le Phénakitiscope , projette des images fixes et créer le mvt. Baudelaire assiste à une séance et appelle ça le « jouet scientifique ». * 1873 : Etienne Jules Marey « La Machine Animale » . Il étudie sur la locomotion du cheval au galop et prouve théoriquement qu’à un moment ds la course, aucune patte ne touche le sol. * 1876 : Reynaud le Praxinoscope * 1878 : E.Muybridge prouve photographiquement ce que J.Marey

mesure qu’il s’avouer la faute de ne pas être assez généreux.[…] Pudique Alcide ! Comme il avait dû en faire des économies sur sa solde étriquée…Sur ses primes faméliques et sur son minuscule commerce clandestin…Pendant des mois, des années, dans cet infernal Topo ! … [ …] Il me dépassait tellement par le cœur que j’en devins tout rouge... A côté d’Alcide, rien qu’un mufle impuissant moi, épais, et vain j’étais … Y avais pas à chiquer. C’était net. » Extrait numéro 3 : « On résiste tout de même, à

volai ». · Il décrit Marion comme une « bonne fille, sage et d’une fidélité à toute épreuve », une « fille innocente » avec une « angélique douceur » ; par opposition avec lui-même : « je la charge effrontément », « mon barbare cœur », « impudence infernale », « une audace […] diabolique », il est le méchant et a fait preuve de lâcheté. Style hyperbolique. · Sa culpabilité dans cette affaire le pousse à se confesser, à écrire. 2) Continuité entre l’adulte et l’enfant. · Chaque jour qu’il

Cela nous rappelle une expression populaire française : « les paroles s’envolent, les écrits restent. » Facebook est à l’image de son fondateur Mark Zuckerberg, un ogre assoiffé prêt à tout pour avoir le contrôle. Il faut lutter contre cette machine infernale comme peuvent le faire le groupe des Anonymous qui projette de détruire ce réseau le 5 novembre 2011 au nom de la liberté de l’information. Souhaitons leur bonne chance …

chaque foyer , alors qu'autrefois , posséder une télévision était une chance . De nos jours , elle est aussi bien contestée que loué . En 1960 , Louis-Ferdinand Céline a dit : "Personne ne pourra empêcher maintenant la marche en avant de cette infernale machine. Adieu travail ! demain, on ne pensera plus et on crèvera enfin de la plus triste vie". En quoi la télévision est une source d'abêtissement ? en quoi peut-on dire qu'elle a sur nous des points positif ? en première partie , nous verrons les points

Sauf que celui-ci supprimerait la tragédie puisque la certitude de l'inévitable lui apporterait le repos. Il y a dans la fatalité : la nécessité et la transcendance. Ce n'est pas la nécessité qui la rend tragique mais la transcendance. La machine infernale n'est plus tragique si l'on n'enlève l'infernal. La fatalité des tragédies est donc une nécessité transcendante. Mais, il n'y a pas de fatalité sans liberté. Le destin est tragique parce qu'il écrase une volonté qui voulait une autre destinée

Anouilh a lui même organisé ses œuvres en série thématiques, faisant alterner d'abord « Pièces Roses » et « Pièces Noires ». 3) La Guerre de Troie n'aura pas lieu ( 1938 ) ; Jean Giraudoux Electre ( 1937 ) ; Jean Giraudoux La Machine infernale ( 1934 ) ; Jean Cocteau Les Mouches ( 1943 ) ; Jean-Paul Sartre La création d' Antigone : Sur cette propagande on voit des photos d' hommes au dessus il y est écrit « Des libérateurs, la propagande ressemble à une lettre