La Malédiction De Phèdre

1G8 – Entraînements à l'oral – 1ère évaluation- 28 septembre 2022ElèveTexte choisiRemarques et Conseils Lizéa Phèdre 3'30 +4'25Introduction : Bien Projet de lecture : Bien lecture : Bien, tu marques le ton, surtout au début . Attention « bords » et non « bor e s » Rappelle ta grande partie avant de commencer approfondis sur les interrogations d'OenoneNe laisse pas des procédés sans interprétation . Ex hyperbole

par la violence d’un affrontement inégal qui pose très tôt, sur le plan de l’écriture dramatique, les éléments du dénouement tragique, tout en représentant un moment où les enjeux de la parole théâtrale se manifestent le plus clairement. La malédiction du père, ou le comble du pathétique. • Le dispositif singulier de la violence verbale. La scène se développe en trois temps principaux, précédés d’un aparté de Thésée qui confère d’emblée sa tonalité pathétique à la question du signe et de l’erreur

grands auteurs de tragédie : Eschyle, Sophocle et Euripide. Le théâtre romain ne semble pas avoir assez apprécié la tragédie pour que se développe une littérature tragique importante. Sénèque, cependant, a adapté en latin des tragédies grecques comme Phèdre ou Médée. Tragedie classique : a. La tragédie classique et les marques de son époque     La tragédie classique s’inscrit dans son époque (même si elle reste étrangère à l’actualité) à travers l’adhésion à l’absolutisme et aux thèses largement

Phèdre de Jean Racine mise en scène Patrice Chéreau du 15 janvier au 20 avril 2003 Odéon-Théâtre de ['Europe aux Ateliers Berthier Odéon-Théâtre de l'Europe aux Ateliers Berthier Groupe scolaires et universitaire, associations d'étudiants tél 01 44 85 40 33 ou 39 scolaires@theatre-odeon.fr dossier également disponible sur http://www.theatre-odeon.fr > Location 01 44 85 40 40 > Prix des places (série unique 13€ : tarif réduit - 26C : plein tarif > Horaires du mardi au samedi à 20h, dimanche à

| |Le Tragique conserve un caractère de grandeur, de confrontation au destin, il utilise les procédés qui inspirent la terreur et | |l’admiration (imprécation, malédiction, supplication, lamentation, exclamation, interrogation-marques de la modalité). Il rend | |l’identification difficile ou impossible, les personnages restent à distance du spectateur. | |Exemples : Néron

Ainsi le premier questionnement dans le Phèdre concerne-t-il justement la croyance que l'on doit apporter à ce qui est dit. Lorsque Socrate au début fait allusion à l'enlèvement d'Orithye par Borée, Phèdre est sceptique: « est-ce que tu crois que ce mythe est vrai? ». Socrate dans sa réponse ne tranche pas vraiment. Le dialogue se trouve ainsi placé sous le signe d'une distance prudente à l'égard de la parole, et toute l'action de Socrate consiste à conduire Phèdre à rester vigilant et lucide face aux

La polysémie des monstruosités dans Phèdre 1 Introduction Phèdre peut être lu comme une pièce sur la monstruosité. Le mot monstre est maintes fois prononcé dans la tragédie de Phèdre. Mais qu’est-ce qu’un monstre ? Le monstrueux diverge de la normalité établie par une norme. Si nous lisons la pièce de Racine sous l’aspect de la monstruosité, cette tragédie sera une pièce de la transgression, car le monstrueux diverge du commun. Ainsi Racine insiste sur la valeur morale de son œuvre. Il écrit

" Le ciel (= les dieux, par métonymie) m'arrache une innocente vie. " et paternelle : " le malheur d'un fils faussement accusé ". La grandeur d’âme d’Hippolyte se manifeste par l’oubli de sa personne au profit de celle qu’il aime, et qui n’est pas Phèdre : " Prends soin après ma mort de ma chère Aricie. " qui est prisonnière de Thésée. Il demande alors à son ami d’intervenir auprès de lui : " si mon père un jour désabusé… Pour apaiser mon sang et mon ombre plaintive, Dis-lui qu'avec douceur il traite

retour est un thème essentiel, et est en règle générale le support d'un coup de théâtre. Que ce soit celui de Mathilde dans Retour au désert, ou de Thésée dans Phèdre, ils consistent tous en un rebondissement qui va faire avancer l'action et l'intrigue du même coup. Lorsqu'Hippolyte tente de détromper Thésée quant à son possible amour pour Phèdre, l'affrontement se termine sur la colère du père qui bannit son fils et le voue à la colère de Neptune. La mort supposée de Thésée avait adoucit les tensions

qu'il voudrait bien, pour coucher avec Aphrodite, devoir être découvert par tous les dieux. Par suite, Aphrodite maudit Hélios et sa descendance, c'est-à-dire Pasiphaé et ses filles Ariane et Phèdre (malédiction qui sera aggravée par celle dont Poséidon affligera Minos, époux de Pasiphaé et père d'Ariane et Phèdre). Elle doit toutefois, de honte, s'exiler à Rhodes pendant qu'Arès part en Thrace. À l'époque classique, Arès est également réputé être le père d'Éros13, qu'Hésiode dépeignait auparavant comme