La Mise En Scène De La Séduction Au Théâtre

Dom Juan commentaire linéaire Acte V scènes 5 et 6Introduction Le mythe de Dom Juan : personnage issu du théâtre espagnol (Tirso de Molina, 1665), repris par les Italiens (Cicognini, 1650). Il incarne la figure/le mythe du séducteur puni ( mythe –du grec « muthos » : « la parole », désigne dans le langage courant une fiction trompeuse (cf mythomane) ou une utopie, et dans le langage littéraire une histoire présentant des repères et des éléments universels de réflexion, c’est pourquoi il

Dire et se faire entendre : la parole, le théâtre, l’éloquence Séquence centrée sur l’étude d’une œuvre intégrale : Edmond d’Alexis Michalik Edmond ou l’histoire d’un auteur en liberté Séance 1  : Edmond à l’horizon Objectif  : Déterminer un horizon d’attente Support d’étude  : les affiches de la pièce et du film, la didascalie initiale

regard sur lui ( par exemple son jeu avec la chaise chez Mt (il la rapproche du pied pour s’ "approprier" Mt puis, plus tard, il tapote cette même chaise comme si nous étions avec une femme très inférieure socialement…)) & une certaine brutalité : cf scène avec Pf dans la suite de la rencontre avec Émilie et dans ce n’est ma faute où il la jette sur un divan et la prend par les cheveux ; cf aussi le soufflet qu’il inflige à Mt/Close. Il manifeste sa colère à la fin (il hurle à Mt/Close) =>hypothèse

encyclopédiste français. Diderot est reconnu pour ses connaissances, son esprit critique et un certain génie. Il laisse son empreinte dans l'histoire de tous les genres littéraires auxquels il s'est essayé : il pose les bases du drame bourgeois au théâtre, révolutionne le roman avec Jacques le Fataliste, invente la critique à travers ses Salons et supervise la rédaction d'un des ouvrages les plus marquants de son siècle, la célèbre Encyclopédie. En philosophie également, Diderot se démarque en proposant

génération ont pu se répandre jusqu’en 1551. II Des contestations plus virulentes Les 1er tomes de l’encyclopédie (1751-1772) illustre bien ces idées montantes et multiples. En effet la monarchie modéré de Voltaire et de Rousseau s’oppose à la mise place de la République de Condorcet : Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain Tableaux de l’histoire en 9 étapes la 10e étant l’égalité entre les peuples. Mais le courant qui va s’opposer au sensualisme est le Libertinage

et fait ses études à Paris et se lance dans le roman burlesque. Il débute sa carrière au Théâtre-Italien et au Théâtre-Français. Son théâtre emprunte ses conventions à la Commedia dell’Arte : il crée des types sur lesquels il peut broder des variations, se sert du travestissement, privilégie l’amour comme ressort de la comédie. Marivaux peut être considéré comme un utopiste, en effet il utilise le théâtre comme un lieu d’expérimentation sociale (l’ile des Esclaves, 1725, où maîtres et serviteurs

censure, La Fontaine place sa critique dans un cadre spatio-temporel différent : l’Antiquité. Cette fable est en apparence une dénonciation de l’empire romain, mais elle sert en réalité à dénoncer le pouvoir en place au moment où elle est écrite. > Mise en scène pathétique de la souffrance d’un peuple > Dénonciation de l’impérialisme : violente polémique MONTESQUIEU, De L’Esprit des lois, XV, 5, « De l’esclavage des nègres » Montesquieu, est un penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières

d’amour DATE D’ECRITURE : 1994 NOM DE L'AUTEUR : Giovanni Testori BIOGRAPHIE DE L’AUTEUR : Bien qu’inconnu en France Giovanni Testori (1923-1993), écrivain, poète, dramaturge, peintre, critique d’art, éditorialiste, metteur en scène et, surtout, témoin inconfortable d’une époque de grande effervescence culturelle, reste aujourd’hui parmi les voix prophétiques les plus hallucinatoires pour ses visions et les plus novatrices pour sa langue. Très tôt passionné par le dessin et la

qu’il avait visités, les personnes qu’il avait rencontrées. L’Histoire de ma vie fut son dernier théâtre, sa dernière scène, là où il s’exposa une dernière fois, lui qui ne pouvait vivre sans public, qui n’existait que par ou pour les autres. Il a raconté, conté, murmuré sa vie. Il l’a pleurée aussi, peut-être… et l’a offerte à « ceux qui à force d’avoir vécu sont devenus insusceptibles de séduction et qui à force d’avoir demeuré dans le feu sont devenus Salamandres ». Histoire de ma vie de Giacomo

Sciangula elodie 1°L DEVOIR TYPE BAC : THEATRE ET REPRESENTATION Commentaire de Tartuffe Durant les années du règne de Louis 14, la censure est très forte. Jean-Baptiste Poquelin dit Molière est un  dramaturge auteur de comédies et illumine alors la cour de ce roi par ces comédies. Ce dernier en signe d'amitié acceptera même d’être le parrain de son premier enfant. Tartuffe fut  représentée pour la première fois au château de Versailles le 12 mai 1664 mais bien qu'ayant plut au roi