La Misère du monde

dans un monde ou échelle bas. Pour développer ces commentaires on va réaliser des recherches pour soutenir et pour vérifier ce qu’on dit les autres études par rapport aux injustices sociales, ses conséquences, ses résultats envers une personne, dans une famille ou dans une situation spécifique. On va prendre en compte la nouvelle Claude Gueux pour faire l’analyse et approfondir un peu plus en ce qui concerne certains thèmes comme : l’injustice comme principal objectif, bien sûr, la misère humaine

Sommaire I) Un tableau pathétique de la classe ouvrière II) Une prise de conscience de la misère • Contraste • Formules imagées Analyse L'Assommoir chap. X " Mais ce fut là le dernier beau jour du ménage. [...] volé chez son patron " Au chapitre X, Gervaise et Coupeau ont fêté le dernier événement joyeux : la communion de Nana. Puis ils tombent dans la misère et s'installent dans un appartement sordide au 6ème étage (le coin des pouilleux). Opposition avec

Saltimbanque construit en opposition avec la foule de la fête foraine. A- La Solitude du saltimbanque face à la foule de la fête foraine B- La Misère du saltimbanque face à l’abondance (richesse) de la fête C- Le désespoir du saltimbanque face à la joie qui règne à la fête foraine II- Mais c’est aussi un moyen pour le poète de montrer sa vision du monde A- Le regard du poète sur la société B- Le regard du poète sur un exclu peu ordinaire C- Le regard du poète sur lui-même (sa condition)

X : l’hiver des pauvres " Mais ce fut là le dernier beau jour du ménage. [...] volé chez son patron " [pic] Introduction : Au chapitre X, Gervaise et Coupeau ont fêté le dernier événement joyeux : la communion de Nana. Puis ils tombent dans la misère et s'installent dans un appartement sordide au 6ème étage (le coin des pouilleux). Opposition avec leurs débuts au chap. II (maison de la Goutte d'Or). Paradoxalement, c'est lorsqu'ils habitent dans les hauteurs qu'ils sont au plus bas de l'échelle

dont deux bouts de chandelles, coulants et fumants, éclairaient trop bien encore la détresse. Partout la joie, le gain, la débauche ; partout la certitude du pain pour le lendemain ; partout l'explosion frénétique de la vitalité. Ici la misère absolue, la misère affublée, pour comble d'horreur, de haillons comiques, où la nécessité, bien plus que l'art, avait introduit le contraste. Il ne riait pas, le misérable ! Il ne pleurait pas, il ne dansait pas, il ne gesticulait pas, il ne criait pas : il

malheureux. La misère des Coupeau est accentuée par le contraste avec le portrait de Marescot : " couvert d'un bon paletot, ses grandes pattes fourrées dans des gants de laine ". A la fin du texte, élargissement : " On pleurait à tous les étages " : des Coupeau on glisse à toute la maison. - La gradation de la situation: L'évocation de la misère des Coupeau devient l'évocation d'un véritable calvaire. * gradations : décembre : " tous les maux, le chômage [...] les fainéantises [...] la misère noire "

Rougon-Macquart ). Le passage sur lequel porte notre étude raconte comment l'échec de cette tentative d'ascension sociale la fait déchoir. De quelle façon Zola met-il en scène cette déchéance inévitable et la misère qui s'ensuit ? Nous verrons dans un premier temps que la scène est une description réaliste de la misère ouvrière, puis dans un second temps la manière dont s'articule la chute de Gervaise. En premier lieu, cette scène peut être qualifiée de scène réaliste. En effet le langage argotique et familier

qui composent ce poème ? Les inégalités qui régissent la société et l’influence du milieu sur le sort de sa vie. Ce sont à chaque fois des situations d’injustices, la misère la pauvreté mais il y a aussi le corruption (avocat, juge), le mépris pour la culture, pour l’art. C’est une société extrêmement inégalitaire qui connaît une misère totale. •Après lecture, comment comprenez-vous le texte ? La mélancolie est une forme de tristesse profonde qui a une forme toxique qui dure dans le temps et qui se

PIERRE BOURDIEU – La misère du monde, 1993 « Il est en effet fondé dans la réalité même du monde social et il contribue à expliquer une grande part de ce qui advient dans ce monde et, en particulier, nombre des souffrances nées de la collision des intérêts, des dispositions et des styles de vie différents que favorise la cohabitation, notamment au lieu de résidence ou au lieu de travail, de gens différents sous tous ces rapports » Pierre Bourdieu, La misère du monde Pierre Bourdieu, né

provoque chez l’homme une excitation intellectuelle et physique. Le corps est transporté inconsciemment dans ce que l’on pourrait appeler un état second, dans lequel l’être humain ne voit que ce qu’il souhaite, se cache dans une joie infinie, dans un monde qui lui parait beau. Comme le disais Charles Baudelaire, « l’être porte en lui un désir d’infini de bonheur absolu que rien ici bas ne peut contenter ». L’âme de l’être est confrontée à l’ivresse de l’art pour vivre. L’art est un outil de la vie