La Montée Du Totalitarisme

Histoire du XX° siècle, devoir n°2 : Les totalitarismes européens dans l’entre-deux-guerres (Italie fasciste, Allemagne nazie et Union soviétique) Pendant l’entre-deux-guerres, l’Europe a vu naître, en Italie, en Allemagne et en URSS, un nouveau type de régime politique, le totalitarisme. Cette forme nouvelle d’autoritarisme est fondée sur le contrôle de la société et de l’économie par un Etat tout-puissant, où un chef et un parti uniques développent une idéologie de propagande sans opposition

rue. Il est spécialiste de la psychologie et du droit des enfants. Il se fait connaître du grand public par Matin Brun, en 1998. Résumé de l’œuvre Le narrateur et son meilleur ami, Charlie mènent une vie tranquille en pleine période trouble, la montée d’un régime politique extrême, l’Etat Brun. Pour éviter tout ennui, le narrateur et Charlie détournent les yeux des lois qui sont décidées et s’accommodent de ce système : - tout d’abord la suppression des animaux domestiques non-bruns, qui sembleraient

Chauve et Rhinocéros en 1960. Cet auteur a connu en Roumanie, la montée du totalitarisme ainsi que le nazisme, le fascisme et le stalinisme, mouvements extrémistes. Le texte que nous allons étudier est extrait de Rhinocéros, pièce de théâtre en trois actes évoquant la transformation des hommes en Rhinocéros, animal puissant et effrayant ; transformation symbolique, puisqu’elle soulève la frayeur des hommes devant la montée du totalitarisme. Contexte (siècle, courant) : XXe. S, Absurde. Théâtre qui

polémiste, en y démontrant plusieurs contextes qui l’ont influencé dans sa carrière, dont les problématiques sociales, la misère humaine, le totalitarisme, le conformisme, le fascisme et l’un des plus importants, le fanatisme. Bref, démontré ce qu’il y a d’anormal dans la société. Dans sa pièce à succès Rhinocéros, Ionesco, au sortir de son expérience de la montée du fascisme en Roumanie, affirme qu’il voyait les personnes fanatiques sous les traits de rhinocéros et qu’il se voyait lui-même comme « le

L'emploi du terme « totalitarisme » remonte à Mussolini qui l'utilise dès les années 1920 pour qualifier l'État fasciste. Mais il faut attendre les années 1950 pour que les intellectuels proposent un véritable analyse de ce terme. Cependant ce n'est pas le seul État que l'on peut qualifier de totalitaire. En effet avec l'Italie, il y a également la Russie et l'Allemagne. Chaque pouvoir sera respectivement nommé le fascisme, le stalinisme et le nazisme. Tous trois sont apparus pendant l'entre deux

exclusive. Lorsque Jean s’adresse ainsi à Bérenger dans l’acte 2 tableau 2 : « L'humanisme est périmé ! Vous êtes un vieux sentimental ridicule », il est endoctriné. La propagation de la rhinocérite utilisée par l’auteur montre que peu à peu le totalitarisme s’étend par un processus de fanatisation. Les individus se font influencer et adhérent aux idées sans recul et de façon excessive : « Démolissons tout cela ! » dit Jean à Bérenger. Dans la pièce, les fonctionnaires d'une ville se métamorphosent

1960, Rhinocéros fut monté à Londres au Royal Court Theatre dans une mise en scène d'Orson Welles avec Laurence Olivier dans le rôle de Bérenger. Pièce emblématique du théâtre de l'absurde au même titre que La Cantatrice chauve, la pièce dépeint une épidémie imaginaire de « rhinocérite », maladie qui effraie tous les habitants d'une ville et les transforme bientôt tous en rhinocéros. Cette pièce est généralement interprétée comme une métaphore de la montée des totalitarismes à l'aube de la Seconde

rhinocéros. Bien que Rhinocéros soit souvent considéré comme une fable dont l’interprétation est ouverte, beaucoup interprètent Rhinocéros comme une métaphore de la montée des totalitarismes à l'aube de la Seconde Guerre Mondiale. En d’autres mots, Rhinocéros est une satire sur les comportements humains et leur influence face à la montée d’une idéologie. Cette pièce se divise en trois actes, chacun montrant un stade de l'évolution de la « rhinocérite ». Eugène Ionesco (1909-Roumanie__1994-Paris)

sa pièce, Eugène Ionesco dénonce l’apparition et la montée en puissance d’un mal qui annihile progressivement toute société humaine. La situation de l’extrait révèle tout d’abord les différentes manières d’appréhender la « Rinhocérite » au sein de la société. En effet, les personnages présents réagissent de manières bien différentes : Botard refuse catégoriquement de croire en l’apparition de la « Rinhocérite », il refuse de croire en la montée d’un extrême, qui progressivement anéanti la société

II) Autoritarisme et totalitarisme : Platon et Aristote font une typologie des régimes politique pour déterminer quelle est la forme idéale de régime. Au 19ème siècle, on abandonne cette question du meilleur régime pour s’efforcer de décrire et de comprendre les régimes existants. Même si on s’efforce de ne pas avoir de jugement on doit rendre compte de la diversité des régimes avec des critères dont le premier est l’opposition entre le régime démocratique, et les régimes non démocratiques qui