La Morale D Aristote

Premier Discours : Discours de l’utilité et des parties du poème dramatique Introduction Selon Aristote : plaire aux Spectateurs. C’est pourquoi, selon cet auteur, il faut se plier à certaines règles ; la difficulté, dit Corneille, n’est pas dans les règles mais dans la manière de les comprendre. Par exemple, que signifie « unité de lieu, d’action , vraisemblance », etc… ? On comprend mal Aristote quand on entend qu’il faut que le Sujet d’une Tragédie soit vraisemblable. Or, …les grands Sujets

Aristote (grec: Ἀριστοτέλης, Aristoteles) (384 BC - 322 BC) était un philosophe grec, élève de Platon et professeur d'Alexandre le Grand. Ses écrits couvrent de nombreux sujets, dont la physique, la métaphysique, la poésie, le théâtre, la musique, la logique, la rhétorique, la politique, le gouvernement, l'éthique, la biologie et la zoologie. En collaboration avec Platon et Socrate (Platon enseignant), Aristote est l'une des figures fondatrices les plus importantes dans la philosophie occidentale

l’enrichissement ? Nous verrons tout d’abord que pour Aristote, l’économie ne concerne pas l’accroissement des richesses, cela relève du domaine de la chrématistique. Ensuite, nous étudierons la pensée de Marx qui montre que l’économie comme accroissement des richesses ne profite pas forcément à tout le monde. Et enfin, nous constaterons que l’économie n’est pas l’unique moyen de gestion des richesses à travers un autre procédé, le don. Aristote, dans Les Economiques et l’Ethique à Nicomaque expose

Ce texte est un extrait d’Ethique à Nicomaque , écrit par le philosophe Aristote vers 332 avant Jésus-Christ. Il porte sur l’étude de la volonté humaine et plus précisément, se base sur l’analyse des actes humains dans l’optique de les différencier par leur caractère volontaire ou bien involontaire. En effet, il semble qu’un acte relevant de la volonté soit caractérisé par la faculté de l’Homme à faire de façon rationnelle et libre ses propres choix. Or, ceux-ci

GRANDS PHILOSOPHES DE L’ANTIQUITE : Socrate (-470 à -399) Philosophe de la Grèce antique considéré comme le père de la philosophie occidentale et l'un des inventeurs de la philosophie morale. Il n'a laissé aucune œuvre écrite ; sa philosophie s'est transmise par l'intermédiaire de témoignages indirects (en particulier par les écrits de son disciple Platon). Socrate pensait que toute personne a pleine connaissance de la vérité ultime contenue dans l’âme et seulement nécessite être stimulée

des méchants par nature ou la méchanceté n’est-elle que l’aveu de l’ignorance et de l’aliénation. ? A L’intellectualisme moral : nul n’est méchant volontairement Cicéron affiramait dans « Des biens et des maux » que « nous sommes tous enflammés du désir d’être heureux. Pascal dira de même . Si on entend par mal le malheur force est effectivement de constater avec Aristote que nul ne veut le mal car nul ne veut être malheureux . Comme le disait déjà Platon « nul n’est méchant volontairement »

échéant, le bonheur est compatible avec nos désirs eux-mêmes.   I - Aristote et le bonheur comme achèvement   Dans son Éthique à Nicomaque, Aristote remarque que toutes les activités humaines tendent vers une fin ; ainsi, la stratégie consiste à remporter des victoires, la médecine à procurer la santé, etc. Dès lors, aucune activité ne vaut en soi, mais uniquement comme moyen pour atteindre une fin ou un but. Cependant, Aristote remarque que toutes les activités humaines restent ultimement ordonnées

signifier un rapport entre les individus qui s’organise selon le dialogue, l’appartenance commune à des valeurs. En dernier politique peut désigner l’idée d’individus regroupés en communauté (cf Aristote, les politiques, livre I). C’est être politisé, ou l’homme politique. ÉTHIQUE à Nicomaque → qu'entend Aristote par ce concept ? On y trouve bcp de réflexion sur le Politique → éthique et politique serait donc liés depuis un certain temps, il y aurait une histoire de la pensée « éthique-politique »

clarté, la morale, ou encore la raison. Dom Juan, est joué pour la première fois en 1665, connaît un réel succès . Dans ce commentaire, nous allons étudier la première réplique du valet, et découvrir que la scène 1 de l'acte premier est une scène d’exposition, mais aussi une scène ou la philosophie est mise en valeur de manière ridicule. La scène commence par un éloge du tabac. Le discours argumentatif de Sganarelle est réfléchit et référencié par la philosophie et en particulier Aristote. Il nous

Kant. B-Hobbes : le positivisme juridique. II- Ainsi (suite à l'exemple du tribunal de Nuremberg), si la justice légale ne doit pas être fondée sur la justice comme sentiment, n'appelle-t-elle pas un autre fondement que la stricte légalité? (Aristote) 1) Aristote, Ethique à Nicomaque 2) Est juste ce qui est conforme à la légalité et à l'égalité. Conclusion Introduction : Définition générale de la justice = cf.balance = équilibre, égalité. Donner à chacun ce qui lui revient en droit (que cette chose