La Morale Est Elle Intemporelle

d’enchanter ou d’émouvoir ». Est-il vrai que les ouvrages qui sont amenés à traverser le temps sont ceux qui informent, renseignent, guident (éclairer) le lecteur ou alors l’émerveillent et lui parlent au cœur (enchanter et émouvoir) ? Ces œuvres intemporelles, celles qui survivent à leur époque et passent à la postérité véhiculent des idées ou idéaux universels, soulèvent des problèmes récurrents ou émeuvent d’une façon ou d’une autre les générations futures de lecteurs. Prenons les philosophes du

Fontaine, l’immoralité du Roseau de Anouilh,..). Ces traits sont parfois exagérés pour la cohérence du texte mais cela permet justement de mieux atteindre le lecteur.    Ce qui pousse en second lieu le lecteur à ressentir ce gène est le caractère intemporel de ces fables. Il remarque que toutes ces vérités dites ou dénoncés peuvent s’appliquer, s’adapter a son époque, et cela le rapproche encore plus de la fable. « La Grenouille qui se veut faire aussi grosse que le Bœuf » de La Fontaine peut servir

Les Fées C. Perrault Depuis plusieurs siècles et en tout lieu, le conte fait partie de la tradition romanesque qui se diffuse par voie orale. Caractérisé par la présence du merveilleux, ce récit en prose a une fonction morale et didactique, on parle d’un apologue. Charles Perrault, (1628-1703), est, encore aujourd’hui, l’un des plus célèbres conteurs français. Il a mis par écrit des contes issus du folklore populaire auxquels il a apporté des modifications telles que l’addition de moralités

droit objectif : comparaison avec d’autres notions A) Droit et morale Morale : ensemble des règles considérées comme bonne de façon absolue. Science du bien et du mal. Kant, Bentham : séparation nette entre dt et morale. Le dt décide et tranche, efficacité, produit des effets concret. But = se réaliser, se faire respecter, au besoin par la force. Il se manifeste dans l’extériorité. Légalité : conformité extérieure a la loi. La morale touche le fond de la conscience, l’intériorité. Le dt est indifférent

on peut appeler l’une le corps, l’autre l’âme. » Ainsi Jean de la Fontaine, décrit cette forme d’expression comme à double sens : le corps est la fable et l’âme la morale. L'apologue est donc un genre littéraire ou artistique qui a la particularité d'être accessible au plus grand nombre tout en délivrant un message ou une morale à un public plus averti. Au cours de l'histoire des auteurs célèbres comme La Fontaine ou Voltaire y ont eu recours, pour transmettre leurs idées ou émettre des critiques

qu’elle doit être intemporelle Certes la poésie doit porter la marque de son temps, être résolument moderne et trouver un nouveau langage, des voies originales, la poésie doit parler aux hommes en tout temps car ils ne changent pas que la beauté d'un poème est intemporelle, que l'histoire se répète et que nous vivons dans le même monde depuis le commencement de la vie. Au cœur des débats sur la fonction de la littérature de son époque, Baudelaire détache la poésie de la morale, la proclame tout

expliquer) 2) Son univers intemporel Candide se situe dans un univers intemporel. « Il y avait » qui ouvre le récit fait songer aux contes de fées. 3) Des lieux imaginaires On retrouve des lieux imaginaires dans Candide, comme dans le chap 8 avec l'eldorado. Conte philosophique = critique de la philosophie de l'optimisme ( comme son nom l'indique), critique de la société ( dénonce le fanatisme religieux, l'esclavage, l'absurdité de la guerre), une morale ( chap 30) Caractéristiques

politique. C'est dans ce contexte qu'il convient de situer le poème "Fable ou Histoire" qui a pour vocation de discréditer l'empereur et de montrer son usurpation en ayant les valeurs d'une fable. Ce texte a donc pour objectifs d'avoir une vérité intemporelle (la Fable) et d'être une arme politique contre Napoléon III (à l'aide des évènements de l'Histoire). Ainsi, nous allons montrer ces objectifs avec l'examen du texte qui portera d'abord sur le fait que ce texte est une fable et enfin sur la critique

temps nous aborderons les caractéristiques intemporels du patrimoine . Puis , dans un second temps nous aborderons les limites du patrimoine d’unicité . I. Les caractéristiques intemporels du patrimoine A. Seules et toutes les personnes ont un patrimoine Seules les personnes ont un patrimoine . En effet , pour posséder un patrimoine il faut posséder la personnalité juridique , et seul les personnes physiques tel que les individus ou les personnes moral tel que les entreprises la possèdent . Ce

responsable de ses actes et porteur de valeurs morales qu’aucune circonstance ne peut excuser. Il doit se conformer à son devoir. A partir du moment où j’ai agi conformément à la morale même si les conséquences de mon acte sont fâcheuses = je ne suis pas responsable du résultat car mon intention était bonne. Ex : Annonce d’1 diagnostic, je ne dois pas mentir à aucune condition, si je mens c’est que je juge autrui indigne de supporter la vérité. La morale ne prête pas attention aux circonstances, alors