La Morale Implicite Chez La Fontaine

simplicité, ne daignent pas seulement TEXTE A - Fénelon, Les Aventures de Télémaque compter l’or et l’argent parmi leurs richesses : ils n’estiment que ce qui sert véritablement aux besoins de l’homme. Quand nous avons commencé à faire notre commerce chez ces peuples, nous avons trouvé l’or et l’argent parmi eux employés aux mêmes usages que le fer, par exemple, pour des socs de charrue. Comme ils ne faisaient aucun commerce au-dehors, ils n’avaient besoin d’aucune monnaie. Ils sont presque tous bergers

bleu/gris ?"feuille de jour" > quand les paupières se lèvent Gala voit le jour"ailes" > paupières ? "rosée" > regard humide ?"roseau" > les cils ?Les yeux de Gala ne sont pas simplement des yeux physiques, mais des "yeux purs">> monde moral, intérieurIl n'y a pas vraiment de description.II) Le couple a) Bonheur d'un amour partagé On a ici tout un jeu des pronoms personnels et possessifs (v.1:"tes"; "mon")v.1: Gala enveloppe d'amourv.15: Eluard lui répond en lui rendant ce qu'il a de

structure. Elle est généralement composée de vers courts, souvent des octosyllabes. 2/ Les formes libres La fable est un poème, le plus souvent en vers traditionnels mais de mètres différents, qui se caractérise par la présence d’une morale (explicite ou implicite). Le poème en prose n’a pas de vers ni de rimes mais utilise toutes les autres caractéristiques de la poésie (figures de style, sonorités, blancs typographiques, etc.). Le poème en vers libres n’a généralement pas de rimes et comprend

pu rencontrer ne serait-ce que l’ombre d’un ami ! » Ménandre (-IVème siècle). Introduction. « Chacun se dit ami, mais fou qui s’y repose : Rien n’est plus commun que ce nom, Rien n’est plus rare que la chose », nous prévient une fable de La Fontaine (Parole de Socrate). Pour Schopenhauer (voir texte en annexes*), parler de rareté est encore trop dire : c’est une impossibilité, thèse qu’il défend dans une page acerbe des Aphorismes sur la sagesse dans la vie. L’égoïsme congénital de l’ho est

directeur d’une revue poétique. A un lecteur ou une lectrice qui a affirmé que la poésie était inutile dans notre monde actuel, vous répondez sous la forme d’une lettre en prenant la défense de la poésie. Question : L’amour suscite souffrance et joie chez le poète. Par quels procédés les poèmes expriment-ils cette double réalité ? Commentaire : Baudelaire, « Causerie », Les Fleurs du Mal Dissertation : La poésie est-elle surtout destinée à l’expression des sentiments ? Invention : Vous êtes un jeune

directeur d’une revue poétique. A un lecteur ou une lectrice qui a affirmé que la poésie était inutile dans notre monde actuel, vous répondez sous la forme d’une lettre en prenant la défense de la poésie. Question : L’amour suscite souffrance et joie chez le poète. Par quels procédés les poèmes expriment-ils cette double réalité ? Commentaire : Baudelaire, « Causerie », Les Fleurs du Mal Dissertation : La poésie est-elle surtout destinée à l’expression des sentiments ? Invention : Vous êtes un jeune

pour lui est qu’il a la naïveté de croire que la Belette peut-être sensible à ses arguments. III. Dimensions symbolique et critique A/ Caricature de la justice Raminagrobis : fait semblant d’être grave/ sérieux / important Grippeminaud : chez Râblais, c’est l’archiduc des chats dans la littérature Hypocrisie de ce juge « un saint homme de chat, bien fourre, gros et gras »  un saint homme de chat sonne déjà faux « gros et gras »  laisse paraitre le péché de gourmandise Périphrase 

les habitants, simples et heureux dans leur simplicité, ne daignent pas seulement compter l’or et l’argent parmi leurs richesses : ils n’estiment que ce qui sert véritablement aux besoins de l’homme. Quand nous avons commencé à faire notre commerce chez ces peuples, nous avons trouvé l’or et l’argent parmi eux employés aux mêmes usages que le fer, par exemple, pour des socs de charrue. Comme ils ne faisaient aucun commerce au-dehors, ils n’avaient besoin d’aucune monnaie. Ils sont presque tous bergers

dire, pour s’exprimer. Il pose alors une autonome nette de l’art, un pouvoir global de signification et fait confiance à la force créatrice de l’imagination. A rebours du « classicisme », Stendhal impose un brisement des continuités, d’où l’importance chez lui du fragment, de l’ellipse, du détail, de la parataxe. Ce refus de la construction et sa préférence pour l’implicite ne seront pas tout de suite compris par ses contemporains. Il faudra du temps au lecteur pour assumer et intégrer ce renouvellement

quelle qu'elle soit, peut être présentée et défendue de différentes manières, soit ostensiblement par une thèse explicite soit d'une manière nettement plus sous-entendue (contenu implicite, qui oblige le lecteur à s'investir davantage dans sa lecture, notamment dans l'interprétation de ce qu'il lit). Les textes implicites (contes, fables, fabliaux, apologues, nouvelles et romans) permettent d'allier le divertissement avec la réflexion philosophique. La dénonciation n'est pas la seule forme argumentative