La Morale Implicite Chez La Fontaine

raison" -> expérience mène à la sagesse, voyage = leçon de vie Il n'aurait pas mis autant de valeur à son pays natal si il n'était pas partit. Exil, souffrance -> sagesse -> humanisme Comme Ulysse qui fait un long voyage spirituel, quand il revient chez lui après un long voyage douloureux il a un cœur profond, il revient sage. "retourné, plein d'usage et raison" : le voyage enrichit l'âme. "Le reste de son âge" -> on est sage quand on a vécu, quand on a grandit. Conclusion : Heureux qui, qui

la société, cela est dû aux préjugés de sa mère qui a refusé d'épouser le père de son enfant, un bon et honnête gentillomme dont l'arbre généalogique n'était pas assez prestigieux. Les allemands sont en effet considérés par Voltaire comme le peuple chez lequel les préjugés nobiliaires sont le plus fortement ancrés. b) Les apparences Le baron et la baronne ne sont pas des personnages aussi importants qu'ils veulent le faire croire. Voltaire nous met sur la piste en nous informant qu'ils ont un

l’origine. À savoir : la souffrance. » Dans quelle mesure le recueil des Fleurs du mal de Baudelaire vous semble-t-il illustrer cette affirmation ? Problématisez le sujet c’est-à-dire formulez sur votre cours ce qui est implicite, sous-entendu dans le sujetHouellebecq sous-entend qu’il n’y a pas d’autres moyens de créer que de chercher sa propre souffrance et de l’exprimer par la poésie. Puis listez toutes les questions que vous vous posez après avoir lu attentivement le

argumentatifs s’appuient-ils sur un registre comique ? II) Vous traiterez ensuite l’un de ces sujets (16 points) : Sujet 1 : Commentaire Vous commenterez le texte de Rousseau (document A) Sujet 2 : Dissertation Vous direz si, selon vous, le récit prime sur la morale dans un apologue. Vous appuierez votre réflexion sur les textes du corpus et sur d’autres apologues que vous connaissez. Sujet 3 : Invention Imaginez un apologue à la manière de Diderot (en prose) ou de Queneau (en vers) qui aura lui aussi une dimension

- une introduction (généralement d'une phrase), - un développement, - une conclusion. * Désigner les textes par leur titre et l'auteur et non par exemple « texte A, texte B » Ecriture d’invention : * - Bien identifier les consignes implicites et explicites du sujet. - Se demander quel est le lien entre le sujet et les textes du corpus. - Il est nécessaire de connaître les codes et contraintes de la forme d'écriture demandée (discours, lettre, dialogue théâtral, article de journal,

grande influence sur beaucoup de ses élèves, Molière ayant été proches de certains de ces derniers. Gassendi a joué un grand rôle dans la diffusion de la pensée épicurienne dans les milieux intellectuels (cf Molière mais aussi Cyrano de Bergerac ou La Fontaine). Epicure n’était pas athée mais était très critique à l’égard des superstitions religieuses et des peurs qui les accompagnaient. Dom Juan ne croit pas à ce que les hommes révèrent et considèrent comme sacré (« il traite de billevesées tout ce que

directement au lecteur XXe s : Relation lecteur/livre inversée : le lecteur fait le livre ≠ XVIIIe s : la littérature est dangereuse pour le lecteur : //Don Quichotte, //L’Emile, Rousseau : la littérature dérègle l’imagination (ex : Fables de la Fontaine : morale amorale), // Madame Bovary La puissance de la littérature est de pouvoir conduire à la folie : // Don Quichotte, fin du livre : retrouve la raison => il meurt juste après, ses camarades le préféraient fou => littérature = moyen d’échapper

temps » …………………………………………………4 4. Caractéristiques des fabliaux………….…………………………………………4 1. Technique et structure 2. Le langage 3. Thèmes 4. Personnages 5. Temps et espace 5. Auteurs et publics………………………………………………………..………7 6. La morale des fabliaux……………………………………………………..…….8 1. L’intention didactique 2. L’immoralisme des fabliaux 7. Comparaison entre fabliaux……………………………………………………...9 8. Conclusion ……………………………………………………………………..13 9. Bibliographie……………………………………………………………

- Un texte apocryphe n'est pas authentique, son origine est douteuse. 22. Apologie - Discours présentant l'éloge ou la justification d'une personne ou d'une thèse. 23. Apologue - Court récit en prose (ou en vers) dont on tire une morale. Dans l'apologue, la morale est plus importante que l'art du récit ; c'est l'inverse dans la fable. 24. Apostrophe - Figure de style qui consiste à interpeller une personne vivante ou morte, présente ou absente, ou encore une notion abstraite. Dans l'apostrophe

Dès la proclamation de la république en 1870, il revient triomphalement à Paris. Notre-Dame de Paris (1831),les misérables(1862), Cromwell (1827), Hernani (1830) Denis Diderot : 1713-1784 né a Langres fils d’une famille aisée du tiers état, élevé chez les jésuites maitre en arts puis précepteur .. rencontre rousseau café littéraire, attaque du clergé puis emprisonné ..ami de rousseau, accaparé par l’Encyclopédie de 1750 à 65 Défenseur des droits de la liberté humaine il écrit sur la liberté sexuelle