La Morale Peut Elle Se Passer De La Religion

degré d’application d’une règle de droit. Une règle supplétive est une règle qui s’applique par défaut, en raison du silence de la loi ou des parties. Par opposition aux règles supplétives, les règles d’ordre public sont des règles auxquelles on ne peut pas déroger. Elles sont jugées essentielles dans la société. Les règles d’ordre public sont des règles impératives. Elles protègent l’organisation sociale. Ce sont des règles qui expriment la suprématie de la société sur les individus = inébranlables

qu’une telle comédie peut avoir l’intérêt de rétablir l’ordre moral. Votre majeste, je vous sollicite a lire la suite de ma lettre, malgre votre jugement vis-à-vis de la comedie. D’abord, je voudrais bien vous rappeler le principe de la comedie. Votre Majeste doit surement connaître le fameux proverbe latin, Castigat Ridendo Mores, corriger les mœurs en riant. Le principe des comedies etant de corriger par le rire, Monsieur Moliere a toujours ecrit des comedies avec un but moral. Prenons l’exemple

Le capitalisme est-il moral ? André Comte-Sponville Philosophe et enseignant français né en 1952, André Comte-Sponville est l'auteur de nombreux ouvrages qui mettent la philosophie à la portée de tous. Philosophe humaniste, il a remis la recherche de la sagesse au goût du jour et a écrit sur beaucoup des thèmes classiques traités par les philosophes antiques ou des siècles passés, y compris sur la philosophie politique. André Comte-Sponville a été croyant jusqu'à ses 18 ans, ce qui explique son

président de la République française (1955-) « s’il existe une morale humaine indépendante de la morale religieuse, la République a intérêt à ce qu’il existe aussi une réflexion morale inspirée de convictions religieuses. D’abord parce que la morale laïque risque toujours de s’épuiser ou de se changer en fanatisme quand elle n’est pas adossée à une espérance qui comble l’aspiration à l’infini. Ensuite et surtout, parce qu’une morale dépourvue de liens avec la transcendance est davantage exposée aux

LA RELIGION I. L’approche des sciences humaines Religion : ensemble de croyances (mythes révélations dogmes) et pratiques ( rites cérémonies interdits tabou) tous tenu pour impératifs. Il faut qu’elles soient collectives, fait social et coercitif. Présupposée méthodologique : Durkheim considère que l’essence de ces religions peut être trouver chez ses formes les plus élémentaires dans tribus primitifs. -Animisme : voir dans certains objets ou être vivant une âme -Totémisme : attribuer

changeantes, cette morale constamment remaniée, quelle place est-elle restée au sacré ? Le sacré est-il intangible à l’Homme ? À l’heure où l’idéologie du capitalisme s’effondre dans nos sociétés occidentales, créant des désastres aussi bien écologiques qu’économiques, creusant de plus en plus un fossé entre des gens très riche et d’autres pauvres, l’Homme se pose toujours les mêmes questions qu’a l’époque Aristotélicienne, quel est le sens de sa vie ? Dès la Préhistoire on peut observer un sens

| |Le sacré est au dessus de la raison |La religion est contraire à la raison |L’expérience de la foi | | |Seul 4 philosophes allemands du XIX ont

« De bonnes lois civiles […] sont souvent l’unique morale du peuple, et toujours elles font parties de sa liberté ». Ce discours préliminaire de Portalis sur le projet de code civil annonce déjà une connexion entre le droit et la morale. Seulement, cette phrase suppose, implique que le droit se fond dans la morale. Ainsi, nous pouvons nous demander quelles sont les limites de cette connexion. Dès la première lecture du sujet «droit et morale», il semble nécessaire de s’attacher à la relation qui

les plus populaires sont devenues des religions. Elles ont toujours fait parties de la vie de la population, mais dernièrement, on peut observer une forte baisse du nombre de croyants, surtout en Amérique du Nord. Je pense que dans une société moderne, les religions n’ont pas leur place et font seulement ralentir l’épanouissement de la société, surtout socialement et scientifiquement. Pour débuter, le point de vue social est très influencé par la religion. Elle conditionne les personnes à croire

La religion La notion de religion figure au programme de philosophie. Cela signifie d’une part que le terme religion sans doute désigne une certaine réalité culturelle qu’on pourrait décrire en elle-même – par exemple dans une perspective sociologique – en dégageant les éventuels caractères communs qu’elle présente d’une culture à l’autre. Mais d’autre part qu’elle peut faire l’objet d’une réflexion philosophique : par exemple pour dégager sa valeur de vérité, ou sa signification en la confrontant