La Mort Sociale

Montesquieu Quel penseur, philosophe et écrivain des Lumières, né en 1689 et mort en 1755, est l’auteur des Lettres Persanes ? Les Lettres Persanes Quel est le roman épistolaire de Montesquieu, sorti en 1721, retraçant la correspondance fictive entre deux voyageurs persans et leurs amis restés en Perse? De l’esprit des Lois Quel traité de théorie politique, publié par Montesquieu en 1748, défend une théorie originale de la loi ? - Montesquieu (1689-1755) - Les Lettres Persanes (1721)

romantique qui rompt avec la tradition classique ... a) le refus de la règle de bienséance – Non respect de la bienséance (cf. Boileau Art poétique « Mais il est des objets que l'art judicieux / Doit offrir à l'oreille et reculer des yeux ») avec une mort en direct sur scène et une scène d'amour très démonstrative – Hugo privilégie le spectaculaire avec : – Dramatisation de la lente agonie de RB (v36 à la fin) : rythme décroissant des répliques. – Gestuelle très démonstrative qui dit l'amour mieux que

plus générale: « Décourager à jamais cette classe de jeune gens » e. D’une conclusion: « Voilà mon crime… » => démarche inductive, qui va du particulier au général. - Julien articule les moments forts d’un discours construits: « Je mérite donc la mort » - L’absence, par moments, de connecteurs, peut donner une certaine éloquence au discours, - Pas de ponctuation expressive. Ce qui indique que Julien n’a aucune hésitation et parle avec clarté, netteté, fermeté ( «  en affermissant sa voix »). Les

héros principal découvre le monde et, à travers son ascension social traverse les obstacles de la société. Epris des nobles valeurs, il cherche à gravir les échelons de la société. Le titre du roman est doublement symbolique. Il est fondé sur le principe de l’opposition de deux couleurs, comme Le Rose et le Vert, nouvelle que Stendhal écrira en 1837. Le rouge, couleur connotant le sang, la passion, s’oppose ici au noir du deuil, de la mort qui est aussi associé à la religion. On retrouve les deux couleurs

à ce monde orienté vers la communication Fin : vue panoramique sur le ville : évocation des individus représentés par des lumières Mexique : Animation mais désordre Frontière entre USA et Mexique mais aussi frontière sociale Frontière qui dénonce les clivages sociaux et les injustices de l’immigration Frontières les plus importantes sont celles que les individus se mettent entre-eux ; frontières de culture, d’idéologie. Diversité, multi culturalité Promiscuité entre les gens, grande

PREAMBULE DECLARATION DES DROITS DE LA FEMME ET DE LA CITOYENNE :· Introduction : DDFC = texte juridique, auteure = Olympe de Gouge, publication = 1791.· Contenu = revendique assimilation F (égalité H/F) ->juridique, politique, social ; calqué sur la DDHC (26 août 1789) · Présentation texte : extrait = préambule ( intro texte ) sert à convaincre du bien fondée du texte ( lecture )· Problématique : Nous nous demanderons en quoi ce préambule justifie une constitution prônant

constat de la nature mortelle de l'homme, l'inéluctabilité de la mort ( qui serait donc la pauvreté intrinsèque à tout homme ). Le ton plaintif emprunté par Villon ainsi que l'évocation de la mort rappelle l'élégie. Le poète opère alors un passage du particulier ( sa condition ) au plus large ( sa famille , puis la société en général ) pour aboutir au général : l'humanité . C'est l'affirmation de l'égalité des hommes devant la mort. Dans la strophe 35, Villon construit une image : celle du

être ressource de vie ou de mort, et de quelle ressource s’agit-il ? Nous tâcherons de développer à partir de ces questions les limites du bien-être et du mal-être, en particulier à partir du point fondamental des vacillations de l’être, jusqu’à ce point où l’être ne compte plus. A partir d’une pratique de vingt années en service psychiatrique ambulatoire à Bruxelles, nous envisagerons quelles perspectives de pratique clinique peuvent être mises en place. Lieu social d’écoute, mais aussi lieu d’intersection

ce qui sont les caracteristique d'une personne souffrante.Le texte réunis donc plusieurs preuves de la degradation physique du personnage tant physique ,que social .Social car le Colonel est vetu de guenille :''ce haillon'' (l.12) et '' une mauvaise cravate de soie '' (l.11) les termes relever precedement mettent en relief la misere social du colonel Chabert , mais on remarque que le colonel porte une mauvaise cravate mais elle est faite en soie ce qui renvoie a la splendeur du titre d'un Colonel

La IIIe République (XIXe siècle) est marquée par la montée du capitalisme et de l'ambition sociale, et les romanciers se font l'écho de l'arrivisme qui agite l'époque Guy de Maupassant est un auteur réaliste et naturaliste français du XIXème siècle, ayant publié Bel Ami en 1885. Ce roman d’apprentissage relate l’ascension sociale du personnage éponyme Georges Duroy appelé Bel Ami. Le narrateur présente le récit d’une ascension immorale. Cette dernière est un des points culminent et qui apparaît