La Musique Baroque Lully Plan

Des universaux en musique et de la musique comme espace communicationnel[1] Feki Soufiane[2] 1. La musique et le rapprochement des peuples : l’histoire d’un musicien martyrs Le pouvoir de la musique de pacifier nos sociétés, de rompre avec les clivages communautaristes et de favoriser l’harmonie du vivre ensemble dans des sociétés multiethniques ou multiconfessionnelles, est aujourd’hui un fait avéré. Même les faucons (partisans de la guerre) l’ont très vite compris. Je voudrai rappeler

maïs, les haricots, le tabac, la pomme de terre, le piment, la citrouille, la courge, la tomate, le cacao… Un commerce intense s’est développé entre l’Europe et l’Amérique grâce à ses grands voyages. L’Europe connaît un véritable essor sur le plan économique : les navires reviennent dans les ports chargés de nouveaux produits, d’or, d’argent et de pierres précieuses. Ce sont principalement les royaumes d’Espagne et du Portugal qui s’enrichissent, mais l’Europe entière connaît de même un important

ont vu le jour sur le territoire de la Chine, la plus vieille entité géo-politique du monde moderne. On peut en effet considérer l'actuelle République populaire de Chine (à laquelle certains chinois proposeront de rattacher Taïwan, au moins sur le plan culturel), comme l'héritière directe, à travers les changements Taiji Fan, discipline d'arme associée au taiji quan Lion chinois de dynasties et de régime politique, de l'empire Qin fondé en -221 par Qin Shi Huang. Cette continuité, qui a permis

ASTRONOMIE ET MUSIQUE AU SIECLE DES LUMIERES L'HARMONIE DU MONDE CHEZ J.S.BACH Dominique Proust1 Bach ne module jamais au sens conventionnel, et laisse l’extraordinaire impression d’un Univers en expansion infinie. Glenn Gould Introduction La vision de l'Univers au Siècle des Lumières est étroitement liée aux précieuses idées d'ordre et d'harmonie issues des traditions anciennes. Depuis la plus haute antiquité, les astronomes ont cherché à comprendre pourquoi le cosmos est organisé et non

«…Création pour le 2 décembre 1714. 1er dimanche de l’Avent. Bach a exécuté cette cantate au moins une fois à Leipzig et lui a peut-être conféré un caractère encore plus solennel en y ajoutant les registres des hautbois avant d’interrompre le cycle de musique figurative jusqu’à la fête de Noël ». -CANDÉ: «…Le 29 novembre [1722], premier dimanche de l’Avent, [Bach] fait entendre à Saint-Thomas la superbe cantate Nun komm, der Heiden Heiland, qu’il a déjà donnée à Weimar en 1714 pour la même occasion liturgique

de penser. Certes, écrire c'est aussi traverser une foule de principes, de règles, d'usages et de coutumes. Ecrire, c'est d'abord affronter un mode d'expression normatif, faire revivre les premières contraintes de l'ordre, celles de la grammaire, du plan et de l'orthographe. Ecrire, c'est laisser un relief de sa propre culture. Ecrire, c'est se retrouver seul avec soi même, avec ce que l'on veut transmettre à d'autres, mais qui impose d'abord une confrontation silencieuse, en double communication:

de penser. Certes, écrire c'est aussi traverser une foule de principes, de règles, d'usages et de coutumes. Ecrire, c'est d'abord affronter un mode d'expression normatif, faire revivre les premières contraintes de l'ordre, celles de la grammaire, du plan et de l'orthographe. Ecrire, c'est laisser un relief de sa propre culture. Ecrire, c'est se retrouver seul avec soi même, avec ce que l'on veut transmettre à d'autres, mais qui impose d'abord une confrontation silencieuse, en double communication:

autrement dit à la choreia. Choreia et enseignement artistique La choreia est une synthèse des arts, une union de la poésie, de la musique et de la danse. Ces trois arts sont des pratiques uniformes et constituent un seul et même langage artistique. C'est une spécificité de la culture grecque antique. Le sens du son est le principal sollicité par la musique. Pour la danse c'est le visuel avec une place prépondérante accordée au corps. Pour la poésie, c'est la pratique des mots et de l'esprit

faculté d’art de l'université, ils sont considérés comme les sciences de l’esprit sous la dénomination des « 7 arts libéraux » avec d’une part, la grammaire, la logique et la rhétorique (le trivium) et d’autre part, l’arithmétique, la géométrie, la musique et l’astronomie (le quadrivium). Ils s’adressaient à des hommes «libres» (qualificatif «libéral»), c’est-à-dire aux concepteurs et inventeurs nobles et honnêtes pour se distinguer des travailleurs manuels artisans ou ouvriers soumis aux «arts mécaniques»

mélangeant les unes aux autres, leur différence devient un problème. L’ambition de la problématologie est d’abord d’offrir une vision synthétique des différents domaines de la culture comme des diverses activités humaines. Du théâtre au roman, de la musique à la sculpture, de l’architecture à la littérature, du droit à la politique, de la religion à la rhétorique, de la théorie des passions à l’éthique personnelle et à la morale collective, tout se tient. Il importe d’en proposer l’intelligence et la