La Nation Existe Avant Tout Elle Est L Origine De Tout Sieyes

parlementaire. Avant même la naissance de la Ve République, leur coexistence est conflictuelle tant théoriquement que pratiquement. A partir de 1958, la vision gaullienne du président de la République (et même debréiste selon Olivier Beaud) qui rencontre l’assentiment des Français est « anti-parlementaire car elle fait du Parlement le lieu de la division, du pluralisme destructeur, alors que le chef de l’Etat serait le lieu de cristallisation de l’unité nationale, et la réminiscence monarchique est tout aussi

Démocratie et société multiculturelle Au 19e, beaucoup d’auteurs pensaient que la démocratie était en crise. Ils déclaraient que la démocratie est un leurre, une illusion qui n’attribue pas au peuple tout entier le pouvoir réel dans les sociétés occidentales. On voit apparaitre l’idée de remise en question de la démocratie à partir de la 3e République. Les marxistes pensaient qu’il était nécessaire d’instaurer un régime conforme à l’idée de démocratie. Plus récemment, on constate une critique

majorité. Ce système d’élaboration des règles n’a pas toujours existé il caractérise le droit public démocratique. Dans l’histoire de l’humanité ce système est récent. Les sociétés ce sont constituées principalement à partir du 18eme siècle sous l’influence de la philosophie des lumières. La plupart des états fonctionnés sous ses règles coutumières. Ce systèmes coutumier apparaissait très naturel on considérait que le droit avait une origine sacrée et divine. On ne distinguait pas le tempérai, et le

une société trinitaire, tripartite. A. Une société trinitaire : l’empreinte du christianisme Au Moyen-âge, toute la société est chrétienne : c’est ce qui unit les individus. Ils vivent dans une grande inégalité mais ont en commun une religion. Tout ceux qui ne se soumettent pas aux préceptes des Chrétiens n’existent pas, sont exclus ( des parias : les juifs et après les croisades quelques musulmans, les hérétiques. Le corps social peut être comparé au corps humain, plus particulièrement au corps

territoire. Territoire qui est délimité par des frontières. Ce sont les éléments constitutifs de l’état. La seconde approche est juridique. L’Etat est une personne juridique, c’est un sujet de droit. C’est une personne morale abstraite qui ne peut exister juridiquement que par son organisation, c'est-à-dire qu’elle est dotée d’organes formés par des personnes physiques. Ces organes agissent et prennent des décisions au nom de l’Etat. Les caractères de l’Etat : Il n’est pas une personne juridique ordinaire

et subjectifs étroitement liés : c’est le droit objectif qui va reconnaître aux individus des droits subjectifs. Droit positif : poser, établir. C’est le droit qui est actuellement en vigueur dans notre pays. Si l’on parle d’Ancien Régime c’est avant 1789. Droit pouvant être lié à la morale, à la religion, ces différentes questions se recoupent étroitement avec les règles juridiques. Exemple-type : le meurtre aussi bien sanctionné par le droit que condamné par la morale et la religion. B - Ce

parle pas encore de démocratie participative : les termes utilisés sont ceux de société civile, d’autogestion… I-De la démocratie représentative à la démocratie participative A) La démocratie représentative Une première solution Origine de la démocratie représentative Selon Gordon Wood, l'expression a été utilisée pour la première fois par Alexandre Hamilton en 1777 dans une lettre à Gouverneur Morris. La Révolution Américaine, contrairement à la Révolution française, n’a pas

essayer de comprendre pourquoi, comment ses instituions se forment. Pourquoi et comment elles évoluent. Et pourquoi et comment parfois elles meurent, disparaissent. Pour cela on va s'appuyer sur toutes les branches de l'histoire : histoire sociale, histoire politique, économique, intellectuelle. Toutes ces disciplines permettent d'expliquer le processus de naissance, vie et mort des institutions (ici juridiques). Dans ce cours on va s’intéresser aux instituions de droit public avec l'objectif

constitutionnel. L’état c’est le critère du droit public. Le droit constitutionnel a tendance a « chapoter » les autres matières juridique. La théorie de la hiérarchie des normes ainsi que la jurisprudence du conseil constitutionnel tendent à faire dépendre toutes les autres matières de la constitution. 2) La spécificité du droit constitutionnel. « Le droit est un ensemble de règles juridique » (Hans Kelsen). « Chaque discipline devrait être un ensemble de normes. » Le but c’est de trouver comment les règles

constitutionnel. L’état c’est le critère du droit public. Le droit constitutionnel a tendance a « chapoter » les autres matières juridique. La théorie de la hiérarchie des normes ainsi que la jurisprudence du conseil constitutionnel tendent à faire dépendre toutes les autres matières de la constitution. 2) La spécificité du droit constitutionnel. « Le droit est un ensemble de règles juridique » (Hans Kelsen). « Chaque discipline devrait être un ensemble de normes. » Le but c’est de trouver comment les règles