La Nature Du Pouvoir Franque

Donner une dimension européenne, une histoire des droits. Les français sont toujours très attachés au système républicain mais toujours peur d’un pouvoir exécutif trop fort. Plan du semestre : 1ère partie : les legs de l’Antiquité : la confrontation des cultures. 2ème partie : le premier Moyen – âge : une nouvelle définition du pouvoir. 3ème partie : une société sans Etat ? : L’exemple de la féodalité. PREMIERE PARTIE : LES LEGS DE L’ANTIQUITE Plusieurs éléments, cultures. Il y

écrit La Cité de Dieu pour répondre aux angoisses de St Jérôme et aux antichrétiens. Distingue la cité de Dieu de la cité des hommes, le spirituel et le temporel. Façon de penser l’après romanité pour les chrétiens. St Augustin est tué en 431. Le pouvoir de l’empereur se désagrège, jusqu’en 476. Chute de l’empire romain d’Occident. Romulus Augustule est déposé à la suite d’un coup d’Etat et renvoie les insignes impériaux à Constantinople. Sur le moment, l’événement n’a aucune portée, rien n’a changé

qui sont utilisés comme « jus » chez les romains qui nous donne toute les déclinaisons (justice…). Chez les grecques on utilise « nomos » (la norme). Le droit est une construction intellectuelle de l’esprit, il ne ressort pas de l’observation de la nature, à partir de là si ce n’est pas une donnée de la matière, il n’y a pas de définition unique, chaque individu est à même de donner sa définition subjective du mot. Le droit est l’ensemble des règles qui ordonnent les intérêts des hommes dans leurs

Bournazel Jean Barbet Jacqueline Thibault Payen histoire des institutions de l’époque Franque à la révolution coll. Droit fondamental presse universitaire de France. Pascal Vielfaure histoire du droit et des institutions préparation aux examens ed. achète supérieur. Une institution c’est un terme générique qui désigne tout ce qui a vocation à organiser l’état et la société Ex : la police, l’église… On va étudier le pouvoir royal et la construction l’état en France. La période pour ce thème commence au

Histoire des institutions Partie 1 : Les origines (I – X° siècle avant JC) 2 périodes: - Antiquité tardive (2°siècle avant JC – 476) - Période Franque ou du Haut Moyen-âge (476-987) Titre 1: La Gaule de l'invasion romaine aux invasions germaniques (1er-5° siècle) - 7ème siècle avant JC : 1ère apparition de la Gaule - 7ème siècle avant JC : expansion commerciale des grecs. Ils sont les premiers à parler des peuples de Gaule ⇨ Ils les appellent "keltoï" (celtes) Les romains

PARTIE 1 LES ORIGINES (du 1er au 10ème siècle) Période de gestation lente du droit et des institutions qui se divise en deux : • La fin de l’Antiquité, du 1er au 5ème siècle, de la conquête romaine jusqu’aux invasions germaniques. • L’époque franque durant laquelle les Francs s’installent au Nord de la Gaule (= Haut Moyen-Âge), du 5ème au 10ème siècle, de l’avènement de Clovis (481) à la chute des Carolingiens (987). TITRE 1 LA GAULE, DE L’INVASION ROMAINE AUX INVASIONS BARBARES Avant

se forme de nouveaux royaumes en Europe. En Gaulle, Clovis forme un royaume franc et vainc le général romain Syagrius à la bataille de Soissons en 486 et permet l’unification du territoire. Ses successeurs issus de sa famille mérovingienne, ont un pouvoir d’une triple base : ethnique, chrétienne et territoriale. Le nom mérovingien provient du roi Mérovée, ancêtre semi-mythique de Clovis. L’un de ses successeurs au VIIème siècle, Dagobert Ier sera l’apogée et le tournant de la royauté mérovingienne

I/ les modèles bibliques du capitulaire 1/ Le modèle biblique du Christ appliqué aux clercs Le capitulaire carolingien s’applique à œuvrer à l’éloge des clercs, dans la mesure où ce furent les premiers à jouir du pouvoir délégué par le Christ. Ce capitulaire définit ainsi les membres du clergé carolingien à l’aide d’un vocabulaire évangéliste, dans le but d’effectuer un parallélisme marquant entre la mission des ecclésiastiques francs et celle de la divinité chrétienne (ligne 13 : ô pasteur

gauloises (donc pas de pillages, etc) car au 1er siècle av JC, Rome est en guerre civile. La Constitution romaine est sur le point de basculer. Le pouvoir est vacillant, il n’y a pas de pouvoir central : Rome ne peut rien imposer. Rome va donc essayer d’intégrer les provinces sans brutalités. L’institution principale de leur République est le Sénat. Ce pouvoir est en train de sombrer donc César va essayer de mettre en place une monarchie. Les provinces vont essayer de tirer profit de cela. A- Le

sponsio quand il s'agit d'un citoyen romain ou d'un latin et lorsqu'il s'agit d'un citoyen pérégrin c'est-à-dire un étranger cela s'appelle la fidei promisio. Au départ, ce type de contrat ne s'applique qu'à des sommes d'argent et progressivement la nature des contrats s'est étendue à d'autres types de créances à condition qu'elle soient certaines. En ce qui concerne la sponsio elle serait à l'origine très proche du vœu des fiançailles. L'une des plus célèbres sponsio est la sponsio des Fourches