La Noblesse Dans La Gréce Antique

LA PLACE DE L’ECO DANS LA PENSEE GRECQUE1- la pensée de l’âge antique est souvent liée à la lecture de Platon, et Aristote.On ne parle que d’eux dans les livres de HPE. Certains ont vu leur ouvrages brûler (Protagoras). Pour des raisons il est plus aisé d’avoir une lecture linéaire de l’histoire philosophique. Dans les écrits de Platon et Aristote, le travail est maitrisé, échanges monétaires également.Travailler= meilleur moyen de s’exclure de la citoyenneté.Les seuls échanges légitimes (naturels)

traditionnel avec notamment la Tempête de Shakespeare mais aussi des pièces de Piaule et de Molière. Il se démarque de Guignol et de tout les autres (il ne fait pas du théâtre d’enfant). Problématique : Comment Anatole France rend-t-il ses lettres de noblesse à la marionnette à l’occasion de sa chronique ? En quoi ce texte est un éloge ? Dans un premier temps nous verrons comment il rappelle au lecteur le caractère sacré de la marionnette puis en deuxième temps nous pourrons nous demander en quoi elles

indique que de nombreux sports comme la natation, le lancer du javelot, le saut en hauteur, la lutte étaient pratiqués dans l’Egypte ancienne des milliers d’années avant notre ère. On ne peut pas imaginer la naissance des Jeux Olympiques dans la Grèce Antique si une certaine forme de sport n’avait pas occupé une place prédominante dans leur culture. Plus près de nous au Moyen-âge, « On faisait du sport sans le savoir » (J.-J. Jusserand) ; les jeux ressemblaient à la guerre et la guerre aux jeux. Les

l'antiquité avec par exemple l'empire grecque. Cette période fut oubliée pendant le Moyen-Age puis vînt la Renaissance, où le monde s'intéresse à nouveau à cette période et à ce qui s'y est passé. On apprend enfin de nos ancêtres. Les manuscrits de la Grèce Antique ont disparu de l'Europe, ce sont les arabes qui les ont gardés. A la Renaissance, les européens récupèrent les manuscrits à nouveau. A partir de là, grâce aux idées humanistes qui se répandent, ils commencent à lire autres choses que la Bible,

caractérise la polis antique) la cité est un terme latin, romain. Civets. Quand on envisage le cadre politique, on envisage l'organisation du pouvoir. Le monde grec a connu une juxtaposition de positions: Rome est expansionniste, une myriade de cité grecques jusqu'à former un empire, ce basculement nous occupera dans un premier temps avant d'aborder la réflexion politique auquel ces cadres constitutionnels ont servi de support. §1 De la cité à l'empire A) la cité antique Aristote: la

le romantisme. Le mot parnasse "assemblée de poètes" vient de l'antiquité grecque : le mont parnasse abritait les 9 muses et Apollon. Ce mouvement se prolonge dans le Symbolisme. (Le nom Parnasse est, à l'origine, celui d'un massif montagneux de Grèce. Dans la mythologie grecque, ce massif était, comme Delphes, consacré à Apollon et il était considéré comme la montagne des Muses, le lieu sacré des poètes. Le Parnasse devenu le séjour symbolique des poètes, fut finalement assimilé à l'ensemble des

nom l’indique deux frères et hommes d'État romains, Tiberius Gracchus et Caius Gracchus, ils sont connus pour avoir essayé de réformer le système social romain lors du IIe siècle av. J-C en défendant les droits des plébéiens.Ils sont issus de la noblesse plébéienne et sont les fils du consul Tiberius Sempronius et de Cornelia Africana, ils sont d’ailleurs également les petits-fils du célèbre Scipion l'Africain, grand vainqueur de la deuxième guerre punique.On peut alors se demander en quoi les frères

Scapin, I, 1 II. Les genres théâtraux • Dès l'Antiquité, on a distingué deux grands genres : la comédie, qui nous fait rire et se termine bien, et la tragédie, qui, en montrant des événements graves, nous fait éprouver des émotions violentes. En Grèce, Aristophane est le plus réputé des auteurs de comédie ; Eschyle et Sophocle ont produit de grandes tragédies. Au xviie siècle, le théâtre classique a repris cette distinction : Molière a écrit des comédies célèbres (l'Avare, le Bourgeois Gentilhomme

embellissent les villes nouvel­ les et imprègnent durablement le paysage : en atteste le Colisée, dont les ruines subsistent à Rome. L’architecture au service de tous L’architecture romaine est un personnage à deux visages : le premier, héritage de la Grèce antique, est un athlète aux proportions idéalisées, à l’image des nombreux temples, forums ou arcs de triomphe. Le deuxième, plus pragmatique, est un besogneux, un légionnaire ou un paysan, représentés à travers les aqueducs, les ponts, les routes, les

Les grands vases funéraires trouvés dans le cimetière du Céramique, proche du Dipylon (la Double Porte) sont datés entre 770 et 750 av. J.-C. Le nom de "Maître du Dipylon" provient du lieu de découverte de l’ensemble céramique : le cimetière antique du Dipylon, près de la porte du même nom, à l’entrée de la nécropole du Céramique à Athènes.. Ces vases, principalement des amphores et des cratères, montrent des silhouettes humaines au sein de scènes funéraires ou guerrières. L’apport essentiel