La Norme Du Goût Hume

causes de la richesse des nations (An Inquiry into the nature and the causes of the wealth of nations), (1776). Se destinant au départ à la carrière ecclésiastique, il découvrit au cours de ses études à l’université d’Oxford la philosophie sceptique de Hume. Il fut nommé en 1751 professeur de philosophie à l’université de Glasgow. Lors d’un voyage en France de 1764 à 1766, il rencontra les physiocrates, dont le contact stimula son intérêt pour les questions économiques. En 1778 il fut nommé commissaire

potentialités non négligeables vers l‘extension de la démocratie, de la liberté d‘expression, du développement, de l‘échange, du partage… etc. De l‘autre, on dira que cette révolution nous fait perdre ce que nous avions de plus précieux : l‘intimité, le goût de la découverte, le contact physique, la tel-00687906, version 1 - 16 Apr 2012 possibilité d‘un contrôle de la traçabilité des informations et des échanges, etc., Hervé Fischer souligne que l‘imaginaire constitue en soi un moteur de transformation

juste et à l'équitable. La « justice harmonique » du dernier chapitre de l'ouvrage est, en ce sens, sans ambiguïté. Quand donc on se demande de quoi l'invention de la souveraineté est l'invention, la réponse est : c'est l'invention de la volonté comme norme du juste. C'est en ce sens qu'il faut comprendre la distinction bodinienne (d'origine marsilienne) entre loi et droit. « Mais il y a bien différence, écrit-il, entre le droit et la loi. L'un n'emporte rien que l'équité : la loi emporte le commandement

l’économie normative doit s’appuyer sur des théories, donc sur l’économie positive. Pourtant, il existe une différence fondamentale entre une démarche positive et une démarche normative : une démarche normative repose forcément sur un jugement, ou norme, de valeur. Ce sont les valeurs qui permettent de choisir des objectifs et de les hiérarchiser afin de définir la politique que l’on recommande. Elles sont par définition subjectives. Par analogie avec la microéconomie, on peut dire que l’analyse

immédiatement : « Il ne faut pas perdre de vue l’énorme gâchis, ou si l’on veut, le faible rendement de ce genre d’émigration forcée ». Car Pierre Chaunu est très cohérent avec les chiffres, mais ses jugements inhumanistes laissent toujours un arrière goût de malaise. Comme lorsqu’il a dit que l’hécatombe américaine fut le prix à payer pour la conquête spirituelle de ce monde… 136 Notons que le Bref est une lettre papale ne portant pas le sceau du Pape. Ce qui est, soi dit en passant, le cas de la Bulle

lacs d'où nous pourrions l'utiliser sous une forme concentrée comme on le fait avec les chutes d'eau. Que l'on imagine la difficulté que l'on rencontrerait si l'on essayait d'utiliser directement l'énergie cinétique, lors de la chute de minuscules gouttes de pluie. Or, c'est à la même difficulté que l'on se heurte lorsque l'on utilise l'énergie solaire directement (c'est-à-dire sans passer par l'énergie 1 Il est intéressant de savoir que durant la Deuxième Guerre mondiale, en Suède, notamment,

dans les structures et les processus administratifs destinés à améliorer leur fonctionnement (making government works better)3. La promotion très dynamique des expériences des pays anglo-saxons et l’Amérique du Nord a eu pour effet d’imposer cette norme sémantique. La traduction de celle-ci ne recouvre pas partout à une réalité homogène. Le terme anglais de reform peut ainsi avoir une portée moindre que celui de modernisation en français, voire celui de transformation ou reinvention en américain.