La Notion De La Souveraineté Chez Hobbes

ainsi par écart à l’égard de cette situation guerrière de fait et de la peur du mal qu’elle engendre (mal actuellement subi ou potentiellement imaginé, notamment la mort violente) que la paix émerge dans l’existence humaine et même mondaine (selon Hobbes notamment 3). Par opposition ou compensation au mal (ce qui est mais qui devrait ne pas être en ce qu’il porte atteinte à l’intégrité physique et psychique des hommes et à l’ordre même du monde et donc constitue un non-sens), la paix apparaît comme

5 2.6 2.7 2.8 Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le Droit Naturel Moderne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le Lib´ralisme Politique de Thomas Hobbes . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 e ´ Morale et Economie chez John Locke . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 ´ La Physiocratie ou l’Invention de l’Economie . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 La Philosophie Morale de David Hume . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Le libéralisme politique. Le libéralisme relève à la fois de la pensée économique et de la pensée politique. Il existe un rapport entre ces deux notions. En France, il est facile de dissocier les deux, à la différence des pays anglo-saxons. Le libéralisme économique est le fruit de nombreux penseurs. C'est une doctrine qui a évolué dans le temps. Elle n'est pas restée dans le domaine des idées puisqu'elle s'est traduite par des idées concrètes. On dit souvent que le libéralisme politique

la société globale. Le recours à la notion de domination permet de penser l’articulation entre les niveaux microsociologique et macrosociologique. Enfin, on s’interrogera, plus brièvement, sur l’importance et la spécificité du pouvoir politique. LE POUVOIR COMME OBJET SOCIOLOGIQUE Dans son acception la plus générale, le pouvoir désigne la faculté d’agir propre à l’être humain: ainsi on parle du pouvoir sur la nature comme du pouvoir sur les hommes. La notion de pouvoir sert le plus souvent ici

révolution dans la révolution et en sept 92 on renverse la monarchie. = »On prend un décret qui va demander de broyer le texte de la constitution de 1791 se trouvant à la Bastille, tout un symbole. 1ère Partie : l’Etat CHAPITRE 1 : La notion d’Etat Cette notion recouvre une pluralité de significations. Quelle est la définition la plus pertinente qui va définir cette réalité politique ? L’Etat serait la combinaison de 3  éléments : Une communauté nationale comportant un pouvoir d’un certain

du texte entre guillemet sans paraphraser et les enrichir On peut ici faire u plan en 3 partie Le commentaire d’arrêt Bibliographie Gicquel Montchrestien Bernard chantebout Pierre René caps Constantine Escaut Melin Soucramanien chez Dalloz Pierre espougas Livre de la constitution francaise Phillipe Ardan INTRODUCTION AU DROIT PUBLIC Approche pluridisciplinaire de cette matière : - Science politique à c’était une discipline de droit et c’était une description de

Au début chez les auteurs calvinistes du 16e, ce contrat avait été conclu dans des temps très anciens entre le futur roi et ses futurs sujets. Les sujets s’engagent à obéir au monarque mais en échange de cette obéissance, le roi se doit de leur garantir un certain nombre de libertés et de droits. Les monarchomaques pensent comme c’est un contrat, si le roi vient à rompre le pacte, les sujets sont parfaitement en droit de lui résister, voir même à se rebeller. B) Thomas Hobbes Thomas Hobbes

positivisme. On utilise le jus positivisme dans la mesure où on s’intéresse au droit non pas tel qu’il devrait l’être mais tel qu’il est. Un troisième présupposé est que les deux notions sont distinctes. Jusqu’à 1997, ce cours était dénommé libertés publiques. C’est sous l’influence du droit européen que la notion de droits fondamentaux a été importée. Un quatrième présupposé, est que lorsque l’on dit libertés publiques et droits fondamentaux, on va chercher quels sont ces libertés et ces droits

Romain. En ce qui concerne l’Italie, elle va être occupée par les Lombards entre 570 et 770. Ces Lombards vont s’affronter avec Charlemagne qui va remporter la victoire et sera Roi de Gaulle et des Lombards. Au plan juridique : l’analyse du pouvoir chez les francs est tout à fait différente de celle qu’on pouvait avoir sous l’Empire Romain c'est-à-dire que l’intérêt publique cède à l’intérêt personnel du chef barbares. Il va pouvoir disposer de la chose publique. On passe à une conception tout a

Romain. En ce qui concerne l’Italie, elle va être occupée par les Lombards entre 570 et 770. Ces Lombards vont s’affronter avec Charlemagne qui va remporter la victoire et sera Roi de Gaulle et des Lombards. Au plan juridique : l’analyse du pouvoir chez les francs est tout a fait différente de celle qu’on pouvait avoir sous l’Empire Romain c'est-à-dire que l’intérêt publique cède a l’intérêt personnel du chef barbares. Il va pouvoir disposer de la chose publique. On passe à une conception tout a fait