La Nouvelle Héloïse Rousseau

sensible, à savoir la présence de l'émotion (contrairement à Candide), de la profondeur, de l'épaisseur et de l'ambiguïté des personnages. Voltaire a certainement subi l'influence de Richardson (Paméla, Clarisse Harlowe) ou de Julie ou la Nouvelle Héloïse de Rousseau (1761) Selon Levi Zvi (L'Ingénu ou l'Anti-Candide), nous retrouvons la technique narrative du conte voltairien par :    la suite d'aventures sans lien logique nécessaire, une série de situations caractérisées par le comique essentiellement

Du Contrat Social – Livre IV, J.-J. ROUSSEAU Analyse d’un essai Avis préalable sur le sujet La société au temps de Jean-Jacques Rousseau était bien différente de celle d’aujourd’hui. Les paysans et la bourgeoisie avaient un but commun, ils s’opposaient à la monarchie, ce qui mena à la Révolution Française. La société d’aujourd’hui est sans doute très différente, foncièrement individualiste, où chacun pense à son propre bien-être avant de penser à un projet commun. Il n’empêche que dans ses

pièces assez légères, publiées dans L'Almanach des Muses. Il écrit aussi un médiocre opéra-comique intitulé Ernestine. En 1777, il est chargé d'installer une nouvelle école d'artillerie à Valence. Puis il revient à Besançon. A cette époque, il écrit plusieurs œuvres qui montrent sa profonde admiration pour Rousseau et la Nouvelle Héloïse. Dès 1778, Laclos entame l'écriture des Liaisons dangereuses. En 1779, il est en mission à l'île d'Aix pour contrer les Britanniques. Mais il consacre la plupart

des Lumières. L’expression « siècle des Lumières » apparaît dès le XVIIIe siècle ; elle est fréquemment employée par les écrivains de l’époque, convaincus qu’ils viennent d’émerger d’une longue période d’obscurité et d’ignorance et d’entrer dans un nouvel âge illuminé par la raison, la science et le respect de l’humanité. Le siècle des lumières est reconnue pour avoir donné naissance a un mouvement intellectuel, culturel et scientifique  à l'échelle Européenne,  ses manifestations sont multiples (par

donc de l’essor de la philosophie et de la pensée. Dès le XVI°s, cette question était déjà posée, et on la retrouve notamment chez Gargantua de Rabelais. Des écrivains comme Rousseau, au XVIII°s, vont poursuivre le débat : à travers La Nouvelle Héloïse (tirée d’Abélard, maître, et son élève, Héloïse), de Jean-Jacques Rousseau, la question de l’éducation se concentre sur le problème de la femme. Laclos reprend ce thème déjà éculé en répondant à la question de l’Académie. Il procède pour cela à un

1789, est un triomphe de la raison et du progrès pour permettre le bonheur humain. Denis Diderot conseille à Catherine II de Russie une conception démocratique de l'instruction et il défend également l'idée de l'égalité devant l'impôt. Jean-Jacques Rousseau, quant à lui, est opposé à Voltaire : il méprise la société riche et corrompue. Pour lui, la société de son temps, inégalitaire, dénature l'homme. Il a cependant des idées utopiques : il prône une éducation basée sur la sensibilité naturelle de l'enfant

Les Académies qui regroupent des lettrés autour de thèmes de réflexion, politiques , scientifiques, ... • Les revues comme celle de Grimm La Correspondance littéraire ou le journal Le Mercure de France dirigé par Marmontel, favorable aux idées nouvelles III – Écrire et publier au XVIIIe siècle A – La condition d'écrivains Ce n'est pas un groupe homogène : noblesse : Montesquieu, Saint-Simon ; clergé : Prévost, Condillac ; roturiers : Beaumarchais, Diderot... Jusqu'en 1749, puis 1777, les

cents s'ouvrent aux pays voisins et les traductions se multiplient .Ia république des lettres est européenne.ja M"" d'Épinay reçoit les philosophes dans son château de La Chevrette, près de Montmorency e xvnr SIècle, s'il a soif de connaissances nouvelles, est aUSSIavide de les partager : c' est le siècle de la diffusion des idées. Les cafés réunissent des assemblées libres qui discutent de tout, sous l'œil des «mouches» - des espions - que l'on trompe par des subterfuges. «M. de l'Erre", qui désigne

I- QUESTION SUR LES TEXTES Les relations d’amitié et de fraternité sont des notions abordées régulièrement dans les œuvres littéraires : c’est le cas dans des œuvres de  Maupassant tel que Les Contes et Nouvelles de la pitié  ou encore de Voltaire dans des nouvelles telles que Jeannot et Colin. C’est à toute les époques que ce sujet est traité, en effet si l’on se refaire au corpus proposé, les auteurs ont vécu respectivement au XVIIIe XIXe et XXe siècles et ont chacun traité différemment ces relations

académiciens respectueux des traditions littéraires et les romantiques portant les couleurs de la liberté formelle et d'expression, et déjouant la censure. (Parmi les précurseurs français du Romantisme, nous pouvons faire allusion à Rousseau avec Julie ou la nouvelle Héloïse ou Les rêveries du Promeneur Solitaire, et à Bernadin de Saint-Pierre avec Paul et Virginie. Hernani, quant à elle, est le point culminant de ce courant. Cette oeuvre a été écrite par Victor Hugo puis publiée en 1830. Elle a pour