La Parabole des aveugles

voisine prit alors la chandelle, qu’elle dirigea vers un coin du foyer, et je pus distinguer, accroupi dans l’âtre, un être incertain, qui paraissait endormi ; l’épaisse masse de ses cheveux cachait presque complètement son visage. – Cette fille aveugle ; une nièce, à ce que dit la servante ; c’est à quoi la famille se réduit, paraît-il. Il faudra la mettre à l’hospice ; sinon je ne sais pas ce qu’elle pourra devenir. Je m’offusquai d’entendre ainsi décider de son sort devant elle, soucieux du

voisine prit alors la chandelle, qu’elle dirigea vers un coin du foyer, et je pus distinguer, accroupi dans l’âtre, un être incertain, qui paraissait endormi ; l’épaisse masse de ses cheveux cachait presque complètement son visage. – Cette fille aveugle ; une nièce, à ce que dit la servante ; c’est à quoi la famille se réduit, paraîtil. Il faudra la mettre à l’hospice ; sinon je ne sais pas ce qu’elle pourra devenir. Je m’offusquai d’entendre ainsi décider de son 9 sort devant elle, soucieux

voisine prit alors la chandelle, qu’elle dirigea vers un coin du foyer, et je pus distinguer, accroupi dans l’âtre, un être incertain, qui paraissait endormi ; l’épaisse masse de ses cheveux cachait presque complètement son visage. – Cette fille aveugle ; une nièce, à ce que dit la servante ; c’est à quoi la famille se réduit, paraît-il. Il faudra la mettre à l’hospice ; sinon je ne sais pas ce qu’elle pourra devenir. Je m’offusquai d’entendre ainsi décider de son sort devant elle, soucieux du chagrin

du sens est fondamentale au travers de cette œuvre. Alors que l’auteur s’obstine à n’apporter aucune explication et à déclarer qu’il n’en est aucune, nous pouvons toutefois y déceler quelques messages. On peut lire Fin de partie comme une parabole post-atomique : les quatre personnages sont semblables à des rescapés dans un « refuge » autour duquel l’humanité et l’univers sont gagnés par la mort, interprétation qui peut se justifier par le contexte dans lequel Beckett a écrit cette pièce.

groupes ou orphelins. « maisons ». La rupture du nouveau Testament ? • Jésus réaffirme le précepte de l’ancien testament : « tu aimeras ton prochain comme toi-même. » (Lévitique 19,18) • Quelle définition du « prochain » ? • Parabole du Bon samaritain: un homme est laissé pour mort par des brigands. Le prêtre et le lévite passe… le samaritain prend soin… La miséricorde s’adresse à tous ? • • Saint Augustin (354 à 430, un des père de l’Eglise) : à propos des enfants

460-462) : souvenir d'Érasme faisant l'Éloge de la Folie, et dont les Adages préparaient les Caractères. Le Burlesque sert donc à dénoncer les vanités, à faire tomber les masques ; il débouche parfois sur son contraire, une parabole digne d'un moraliste augustinien. Du Burlesque à la parabole : Dans le portrait de Lise (Des Femmes, 8), nous assistons à la toilette d'une coquette d'âge mûr qui, tout en disposant son rouge et ses mouches sur son visage, songe à telle de ses consœurs pour qui « ce n'est vraiment

vieilli à une sottise et rappelle la parabole du figuier qui ne porte plus de fruits, desséché comme sa verve. Tout en lui s'est tari. Le tableau de la vieillesse se poursuit dans le détail et met l'accent sur la décrépitude et la laideur physiques. Cette expression proverbiale, liée à l'instabilité économique, montre à quel point on pouvait écarter de la société ceux qui étaient atteints d'un handicap physique et renvoie à l'attitude du poète face aux aveugles auxquels il léguera plus loin ses lunettes

relation juste de lui à lui-même, de lui aux autres et au monde. Le «Neinsager», le garçon qui dit non à l'usage établi, est en accord, en relation juste avec le monde. L'aviateur échappait à cet accord par l'orgueil, le «Jasager» par l'obéissance aveugle à une tradition périmée. ____________________________________________________________ _____________________ ‘’Der Brotladen’’ (1929) ‘’Le commerce de pain’’ Drame Le patron d’une boulangerie a expulsé une mère de famille misérable.

croisse la foi de ceux qui croient (les musulmans), et que ceux à qui le Livre a été apporté et les croyants n'aient point de doute; et pour que ceux qui ont au coeur quelque maladie ainsi que les mécréants disent: ‹Qu'a donc voulu Allah par cette parabole?› C'est ainsi qu'Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut. Nul ne connaît les armées de ton Seigneur, à part Lui. Et ce n'est là qu'un rappel pour les humains. (sourate 74 Le revêtu d'un manteau Al-Muddattir) 3 4 ALLAH ne dit-il pas "

il est né, enfant, conception, circoncire ». 21. Joseph nous est présenté par son origine (il est de Nazareth en Galilée) et par sa filiation (il est de la descendance de David). Joseph et son épouse 25 Réponses aux La Bible – « Les paraboles de Jésus » questions Marie sont présentés comme des gens respectueux des lois, car ils se rendent à Bethléem malgré la grossesse de Marie, simples et même pauvres puisque Marie accouche sans confort, et unis quand les bergers les découvrent