La Parure Guy Maupassant Contexte Personnel

moisvirulentes. Ils ont haine de l’oppression tyrannique et de tout absolutisme, dénonciation des privilèges et des inégalités devant la loi, séparation des pouvoirs. // le roman: on veut faire vrai, authentique, et être utiles (morale) : Personnages en contexte, descriptions réalistes Analyses psychologiques des personnages. Moralité implicite: toute expérience doit donner des conclusions, tout roman, une morale que le lecteur doit déduire. Le roman authentique L’autobiographie: Rousseau, Les Confessions

techniques d’analyse préparatoire à la synthèse et de vérifier la mise en pratique des connaissances et techniques acquises par l’étude des séquences 1 et 2 du module 4. Il fallait en particulier savoir maîtriser l’exercice de résumé et le développement personnel. Thème : dans le cadre du thème « Ce que manger veut dire », Graisse et embonpoint, de l’honneur à l’horreur. Rappel : barème sur 60, note finale ramenée à 20 1. Question 1 : analyse des documents et extraction des idées à retenir (32 points)

d’analyse préparatoire à la synthèse et de vérifi er la mise en pratique des connaissances et techniques acquises par l’étude des séquences 1 et 2 du module 4. Il fallait en particulier savoir maîtriser l’exercice de résumé et le développement personnel. Thème : dans le cadre du thème « Ce que manger veut dire », Graisse et embonpoint, de l’honneur à l’horreur. Rappel : barème sur 60, note fi nale ramenée à 20 1. Question 1 : analyse des documents et extraction des idées à retenir (32 points)

vie de Maupassant ou « l’écriture du vide » dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 Mémoire de Lettres modernes Sous la direction de Mme Aline MURA-BRUNEL par Mlle Aurore LOISON. Université de Pau et des Pays de l’Adour, 2006-2008. UNIVERSITE DE PAU ET DES PAYS DE L’ADOUR UFR DES LETTRES, LANGUES ET SCIENCES HUMAINES dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 Master 2 : « Discours et représentations » Parcours : « Poétique et histoire littéraire » LOISON Aurore Une vie de Guy de Maupassant

fantastique), d’un genre (lettres authentiques et lettres fictives ; le lyrisme en poésie) ou d’une problématique (scènes romanesques : aventures, drames et passions ; jeux de dupes au théâtre) ; – des études d’œuvres intégrales ou par extraits (« La Parure » de Maupassant ; « Un mariage d’amour » de Zola ; « La Cafetière » de Gautier ; Les Misérables de Hugo ; Le Cid de Corneille) ; – des lectures d’œuvres complètes en lecture autonome, avec un guide de lecture et des questions plus ludiques sur l’ensemble

jouissance ont diminué son goût, j'ai été longtemps sans m'en apercevoir ; j'aimais pour deux, je passais ma vie entière avec lui, et mon cœur, exempt de soupçon, jouissait du plaisir d'aimer et de l'illusion de se croire aimé... Texte 2. Guy de Maupassant : Le bonheur. Texte publié dans Le Gaulois du 16 mars 1884, puis publié dans le recueil Contes du jour et de la nuit. C'était l'heure du thé, avant l'entrée des lampes. La villa dominait la mer; le soleil disparu avait laissé le ciel tout

fictive dont l’héroïne s’appelle Sonetchka. (La Classe de maître Moda. Jour de noces. Ma main à couper. Nouvelle VieTM. Les frères du G5) Les nouvelles de Bordage font mouche. Sa puissance d'évocation donne au lecteur la vision d’un univers très personnel. Ses récits font néanmoins froid dans le dos, Extrait de la publication LES CLASSIQUES ET LES CONTEMPORAINS Édition de Patrice Kleff. Texte intégral / Collège 9782080721105 3,30 € • 96 pages. 19 CATHRINE (ARNAUD) LES YEUX SECS -------------------------------

28 29 34 35 43 2 Nouveaux Programmes de Français – édition 2008 Exposé des motifs En matière d’éducation, le succès d’une entreprise dépend autant d’une définition claire et précise de ses finalités et objectifs que de l’implication personnelle de ses principaux acteurs. En ce qui concerne l’enseignement du français dans le Secondaire au Sénégal, différentes réformes se sont succédé, dont les dates sont autant de repères, surtout pour les nouvelles cohortes de professeurs : -1960-62 :

choses n’existent que parce que nous les voyons », dans cette optique, le monde ne devient réel qu’à partir du moment où nous prenons conscience de son existence. Il n’a de valeur qu’à travers la subjectivité que lui attribue l’esprit humain, dans ce contexte : « La diversité ne se trouve pas dans la Nature mais dans l’imagination, l’inventivité, ou l’aveuglement que cultive celui qui la regarde. » . En dehors de la conscience, la Nature et tout ce qui nous entoure n’ont aucune existence ni valeur. Ce

caractéristiques de l’épopée Repères Monument à la fois littéraire et national, La Chanson de Roland a été l’objet de discussions passionnées quant à son origine. Certains, partisans de la thèse de « l’individualisme », y voient la création personnelle d’un poète de génie (Turold) ; d’autres, adeptes de la thèse du « traditionalisme », font du texte un état, à un moment donné, d’une transmission séculaire. Ce qui est certain, c’est que les chansons de geste connaissent une transmission orale