La Passion Destructrice

au réel. Le lyrisme et le thème de la Nature semblent alors mieux être associés à la poésie. « La poésie permet de dire ce qui n’est pas dicible », elle est donc supérieure aux choses banales et quotidiennes qui semblent saisissables. Une passion destructrice comme celle de Phèdre mérite sûrement d’être racontée poétiquement, si l’on considère les tragédies de Racine comme de longs poèmes. Une sensation d’amour, la fulgurance d’un être de A une passante de Baudelaire fait l’objet d’une véritable

l’artiste, de chercher à apercevoir sous de la matière, sous de l’expérience, sous des mots, quelque chose de différent, c’est exactement le travail inverse de celui que, chaque minute, quand nous vivons détournés de nous-mêmes, l’amour-propre, la passion, l’intelligence, et l’habitude aussi accomplissent en nous, quand elles amassent au-dessus de nos impressions vraies, pour nous les cacher entièrement, les nomenclatures, les buts pratiques que nous appelons faussement la vie ». (Le Temps retrouvé)

tournant du XIXe siècle (avec Atala, en 1801, René, en 1802 et le Génie du christianisme, en 1802) ont écrit des textes où se font sentir à la fois le besoin de parler de soi et l’amour de la nature. Déjà, chez ces deux grands auteurs, l’émotion et la passion l’emportent sur la raison. Chez Rousseau, l’intérêt pour l’analyse psychologique et la description des mouvements de l’âme sont tels que ses écrits ne ressemblent en rien à ceux de ses contemporains. Chez Chateaubriand, l’ennui des personnages est

sur ce qui constitue leur intérêt commun, et de concevoir des lois conformes à leur « volonté générale » : des lois justes susceptibles d’être approuvées par tous. Mais des créatures de cet ordre, dénuées de passions, ou en tout cas de mauvaises passions (passions tristes ou destructrices de tout lien social, telles que la cupidité, la peur, la haine, la jalousie, l’envie, la rancune, le ressentiment…) n’auraient pas besoin d’être « gouvernées » (de gubernare, diriger un navire). Elles pourraient

c'est un noir plutôt grisé.Au premier plan on voit la main de picasso tenant un pinceau, et à l'arrière plan on voit des fenetres sur un simple mur blanc. On peut donc penser que Dora Maar voulait aussi montrer l'amour de la peinture du peintre, sa passion pour la peinture et ca succite l'émotion son regard est complêtement poser sur le tableau et lui aussi ne prête pas attention au reste. Titre : Portrait de Picasso

av. J.-C), où la déesse de l’amour Aphrodite est furieuse, méprisée par un Hippolyte lui préférant la chasse et son incarnation divine, Artémis. L’instrument de sa vengeance sera Phèdre, épouse de Thésée et belle-mère d’Hippolyte, victime d’une passion amoureuse impossible envers son fils. Elle se confiera à sa nourrice qui rapportera sa parole à Hippolyte. La réaction négative et colérique de ce-dernier la poussera au

Exemple d’analyse S.A. [Intéressée par l’étude psychologique de personnages imparfaits, la tragédie classique est reconnue pour sa façon impitoyable de traiter le thème de la passion. Destructrice, cette dernière l’est autant pour le personnage qu’elle contrôle que pour ceux qui l’entourent]. S.P. [C’est cette passion irrationnelle qui est révélée dans les scènes 2 et 3 de l’acte II de la tragédie Britannicus de Jean Racine. Néron s’est épris de Junie, sa captive, mais le lecteur a tôt fait de

reprises, et modifié pour finalement être publié en 1753. L’histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut est considérée comme l’une des œuvres préromantiques, car elle raconte les aventures de deux jeunes amoureux épris d’une passion dévorante et destructrice, traversant bon nombre d’aventures. Ils incarnent la jeunesse, la beauté, l’amour fou, et le rejet des valeurs traditionnelles, se laissant emporter innocemment par leur amour passionnel. La description abondante de leurs sentiments a

cendres ont été déplacées à l'église Saint-Étienne-du-Mont de Paris). III – RESUME DE L’HISTOIRE À Trézène, en Grèce, à une époque fort lointaine, Phèdre, seconde épouse du roi Thésée, est tombée amoureuse de son beau-fils Hippolyte. Cette passion lui semble si monstrueuse qu'elle se résout à mourir plutôt que d'avouer son amour. Ne pouvant toutefois supporter le chagrin de sa nourrice Œnone, qui la voit dépérir, elle lui confie l'origine du mal qui la consume. Bientôt circule la rumeur de

dégage une impression de force, de chaleur et également d’énergie. Cette couleur chaude ne laisse donc pas indifférent et c'est là toute sa force : elle remue les passions, qu'elles soient positives ou négatives. La couleur rouge intense de la bouche lui donne de la sensualité, mais aussi une sorte d'insolence. Elle illustre toute la passion, la vitalité et l’énergie qui se dégagent de la musique des Stones. La couleur rouge représente les idées anarchistes du groupe. Elle a aussi une connotation sexuelle