La Passion Destructrice

l’extrait Le Cid, de Pierre Corneille (1637), peut être considéré comme le texte fondateur de la tragédie classique. Grâce au caractère exceptionnel de ses héros, il constitue l’évocation d’une vision stoïque de l’être humain capable de sublimer ses passions. L’extrait à étudier est celui de la scène 6 qui clôture l’acte I. Déshonoré par le comte, qui l’a souffleté, Don Diègue a sommé son fils Rodrigue de le venger. Or, le comte est le père de Chimène, que Rodrigue aime passionnément. L’idée d’affronter

refuge le divin; peut-être même son relais. Et jusque dans l’ordre social et l’immédiat humain, quand les Porteuses de pain de l’antique cortège cèdent le pas aux Porteuses de flambeaux, c’est à l’imagination poétique que s’allume encore la haute passion des peuples en quête de clarté. Fierté de l’homme en marche sous sa charge d’éternité ! Fierté de l’homme en marche sous son fardeau d’humanité, quand pour lui s’ouvre un humanisme nouveau, d’universalité réelle et d’intégralité psychique … Fidèle

comme étant un art qui emprunte ses sujets et ses thèmes de prédilection à la réalité. Le théâtre par exemple est par définition, en tant qu’art de la mimésis, c’est-à-dire en grande partie de l’imitation et donc de la représentation, le vecteur des passions et des souffrances humaines. Cependant, force est de constater que, la plupart du temps, ses effets permettent un grossissement de la réalité qui semble transfigurer celle-ci au point d’en faire une sorte de double fictionnel de la réalité, bien

novembre 1941 et février 1942-Première parution : 1943 (à titre posthume ) Éditeur : Le Livre de Poche Collection : Littérature & Documents Auteur: Né à Vienne, en 1881, dans une famille de la grande bourgeoisie juive, Stefan Zweig se passionne très jeune pour la poésie, la littérature et le théâtre. Ami de Rilke, de Freud et de Romain Rolland; traducteur de Verlaine, Rimbaud et Baudelaire, il est un humaniste sincère et un pacifiste très attaché à la culture européenne . A ce pacifiste

fonds époustouflants, mais se tourne ensuite vers une vengeance plus sanglante. Ceux qui ont participé à l'expérience meurent les uns après les autres. Vient alors pour Jimbo le moment de choisir : la stabilité de son monde d'adulte, ou cette rage destructrice qui ne l'a jamais vraiment quitté depuis l'adolescence... Manière de raconter l’histoire : C’est l’auteur qui est le narrateur du livre. On peut ainsi mieux rentrer dans l’histoire. Portrait des Personnages principaux : * Jimbo Ferrar : un concepteur

foule , au plus épais d’une famille »). (Le masque et la monstruosité.) Pire, elle devient également étrangère à elle-même en sentant en son sein « un feu sournois rampant » (métaphore) et prêt à embraser un pin, puis toute une forêt. La passion destructrice qu’elle porte en elle « s’éveille » à cet instant-même la rendant monstrueuse. Seule Anne, l’innocence et la joie rassemblées, pourrait la sauver. Cependant Thérèse quittera le soir de ses noces le monde de l’innocence pour n’être plus qu’une

que la passion, l’épopée, la mort, la morale.... ont été traitées et retraitées de manière différentes, sans aucune réelle innovation? Nous pouvons en effet trouver quelques exemples de lieux communs récurrents dans la littérature: la quête du bonheur : Satyricon de Pétrone, Encolpe à travers de nombreux évènements et actions, recherche sa réussite afin d’atteindre le bonheur, mais n’y parvient pas. Idem dans l’Education sentimentale de Flaubert, Nana de Zola, Candide de Voltaire. Passion destructrice:

subit, au fil des saisons, sont des signes palpables, concrets de ces transformations incessantes : poète, il exalte volontiers les charmes de la campagne. Il est séduit par l’aventure qui, en cette période troublée, marque sa vie : il se délecte de passion, de bruit, de fureur et de péripéties. - Le sens de la complexité L’homme baroque développe un sens aigu de la complexité. Une réalité n’est jamais simple et il faut tenir compte de tout ce qui la constitue. Une réalité peut être contradictoire

jeunes gens peuvent échanger et qui montrent le caractère d’Iseut. Pensez à utiliser des comparaisons pour préciser ses qualités. Utilisez les temps du discours. Séance N°2 : La passion amoureuse : le philtre d’amour Objectifs : Etudier le rôle du merveilleux et de la magie Découvrir le caractère fatal de la passion amoureuse I) Merveilleux et magie 1) Qui a préparé le philtre ? A qui est-il destiné ? Dans quel but ? Appuyez-vous sur le paratexte et les paroles de Brangien. 2) Montrez que

passée, un peu comme ce fut le cas en France après Racine. Aristote théorisait sur la Tragédie. Selon lui, elle permet de libérer le spectateur de ses impulsions mauvaises. Il cite : « La tragédie par la pitié et la crainte purge ses semblables passions » extrait de Poétique VI, 2. La théorie d’AristoteL’ouvrage d’Aristote exercera une forte influence durant plus de dix-huit siècles, après la mort de l’auteur, sur la tragédie. Selon Aristote, la tragédie est la mimesis (l’imitation) d'une action