La Passion Dévorante De Phèdre

accepter une douleur présente pour un plaisir plus grand dans le futur Platon, Phèdre Quand la raison domine nous sommes temperants ou modérés. Lorsque le désir domine cela s’appelle la passion. Il y a autant de type humains que de passion différentes. ex: alcoolique La passion chez l’homme est tyriannique, exclusive, despotique, obssedante et devorante, elle subordonne l’ensemble des autres désirs sous son despotisme. Dans Phèdre Platon représente cette double tendance de l’homme sous la forme d’un attelage

PHEDRE Jean RACINE * Dramaturge du XVIIème siècle * Edité la 1ère fois par Bordas (Paris 1963) * Représenté la 1ère fois le 1er janvier 1677 * Biographie Jean Racine (1639-1699), orphelin à deux ans, est élevé par sa grand mère puis confié aux Petites Ecoles de l'abbaye de Port-Royal. Eduqué jusqu'à l'âge de dix-neuf ans dans ce haut lieu du jansénisme, il bénéficie de maîtres remarquables dont l'helléniste Lancelot. Il annote de sa main les tragédies d'Euripide, où il

roi », rarement accordé au gens de lettres. Il est donc contraint d’épouser Catherine Romanet en 1677 car son nouveau rang lui oblige d’avoir une vie rangée. Il ne peut donc continuer sa relation avec Marie Champmeslé déjà mariée. Racine présente Phèdre (1677) qui sera considéré comme sa pièce la plus aboutie. Ses œuvres restent très étudiées et jouées. Il meurt à 59 ans, le 21 avril 1699. Source : http://britannicusderacine.fr/biographie-de-jean-racine/ http://evene.lefigaro.fr/celebre/biographie/jean-racine-3

connue est sûrement Phèdre, parue en 1677, une pièce nous montrant que la passion peut être destructrice. L'extrait qui nous est proposé est tiré de la scène trois de l'acte premier de Phèdre. C'est un monologue du personnage principal portant le nom de la pièce. Les tragédies classiques sont des textes, quelque fois comme Phèdre, écrits en alexandrins, visant à faisant passer implicitement une morale au spectateur. Le dénouement y est souvent dramatique et lié à une passion inconditionnelle éprouvée

de l’Homme : peut-on se connaître soi-même ? Le terme de moraliste n’existe que depuis 1762, lorsqu’il est entré dans l’encyclopédie ayant comme définition : « écrivain qui traite les mœurs ». Mais comment ces conceptions s’opposent à propos des passions, ces mouvements de l’âme qui emportent vers le Bien ou le Mal ? Pour cela, nous verrons dans un premier temps que l’Homme mis en scène par Corneille et décrit par La Fontaine possède une vision positive. Nous étudierons ensuite que la citation de

Dieux et passion amoureuse dans l’Hippolyte d’Euripide. Euripide a écrit environ 90 pièces de théâtre. 19 tragédies sont parvenues jusqu’à nous, dont Hippolyte écrite en 428 av. J.-C. Cette pièce est une tragédie prenant sa source dans la mythologie grecque. En effet Euripide nous raconte le destin d’Hippolyte, de Thésée son père, et de Phèdre la femme de ce dernier v1403 « Tous trois elle nous a perdu, je le vois. » expire Hippolyte dans ses derniers mots avant de rejoindre Hadès. Nous avons alors

L1 Théâtre Approche historique d’œuvres textuelles et scéniques Exposé Phèdre du 16 décembre 2009 Quelles sont les contraintes d’une pièce de théâtre quand il s’agit d’un mythe antique réécrit à la période classique dans une représentation contemporaine ? Phèdre est une tragédie profane de 1654 alexandrins et une didascalie : « Elle s’assied » après le vers 157. La pièce de Racine se déroule durant l’Antiquité grecque à Trézène et s’ouvre sur le désir ardent que montre Hippolyte, fils

homme » et qui développent une esthétique fondée sur une recherche de la perfection. Phèdre est une tragédie en cinq actes et en alexandrins de Jean Racine datant de 1677. C’est la dernière tragédie profane de Racine avant un long silence de douze ans au cours duquel il se consacrera au service du roi et à la religion. Une nouvelle fois, il choisit un sujet déjà traité par les poètes tragiques grecs et romains. Phèdre a été victime de la création simultanée, sur le même thème, d’une pièce de Nicolas

de l’extrait Phèdre, épouse du roi Thésée, est prise d’une passion irrépressible pour son beau-fils Hippolyte. Alors que la mort du roi semble de plus en plus certaine, Phèdre, venue s’entretenir avec Hippolyte afin qu’il n’écarte pas son fils d’une éventuelle succession au trône, se met plutôt, par un glissement psychologique involontaire, à lui livrer avec horreur ses sentiments amoureux. L’aveu est d’abord déguisé, et Hippolyte, trop horrifié, feint de ne pas comprendre ; Phèdre, exaspérée, reprend

avec Britannicus (1669), Bérénice (1670), Phèdre (1677)... Nommé historiographe du roi, il retrouve le théâtre à la fin de sa vie avec des pièces chrétiennes (Esther (1689), Athalie (1691)), à la demande de Mme de Maintenon.      La vision pessimiste et sombre que Racine a de l'homme est surement due à son éducation janséniste car pour eux l'homme est un être déchu qui ne peut strictement rien sans Dieu. Les pièces de Racine vont donc mettre en valeur une passion dévorante, destructrice et compliquée dans