La Passion Est Elle Toujours Un Esclavage

des droits et des devoirs, il participe alors à la vie de la cité par le vote. C'est la théorie du contrat social où la loi (souvent vécue comme une contrainte) permet la liberté en ce sens qu'elle affranchit l'homme de la contrainte d'un autre (esclavage, soumission) puisque la loi est promulguée par un Etat légitimé par son peuple. Par voie de conséquence, il faut et il suffit de l'absence de contraintes, d'obstacles (l'homme exploitant l'homme) afin que l'homme puisse exprimer pleinement sa liberté

UVC 25524 DEVELOPPEMENT DES SYSTEMES D'ORGANISATION (ORGANISATION ET SYSTEMES D'INFORMATION) ANNEE 2003/2004 Auteur de la note de lecture : Géraldine GARDINI Mai 2004 Mots clés : Empire Romain, Occident Moderne, Economie, Organisation, Esclavage, Changement, Conquêtes Sommaire de la note de lecture : 1. .Biographie 2. .Objectifs 3. .Postulats de départ 4. .Résumé 5. .Principales conclusions 6. .Commentaires 7. .Bibliographie complémentaire Biographie : Aldo SCIAVONE, né à Naples (Italie)

progressivement est plus élogieuse. Elle correspond au projet de Balzac. Elle est une qualification absolue : Goriot est fondamentalement un père. Il n’existe que comme père. Balzac entend peindre dans ce personnage la passion paternelle. Cette vertu poussée à l’extrême devient un martyre. Comme toute passion, elle est aveuglement et côtoie la folie. Balzac veut faire œuvre de moraliste en étudiant un beau spécimen de vertu dégénérée5. Balzac cultive le paradoxe en montrant magistralement que le chemin de l’enfer

calcul I. L’évolution des mentalités à propos des activités mercantiles I. 1. L’amour de l’argent et la morale au moyen âge • • • • • • Jusqu’à la fin du moyen-âge, très grande méfiance vis-à-vis des activités commerciales. Cela n’a pas été toujours le cas (Antiquité romaine, Carthage, Phéniciens), mais ce sont plutôt des exceptions. L’attitude vis-à-vis de l’argent est profondément liée à la religion (avant la révolution industrielle tout au moins) Plusieurs raisons à cela. Le repli économique

pour les hommes, il peut avoir des cotés positifs. Mais ce travail peut dans certains cas, aller à l’encontre de l’humanité, il peut être déshumanisant. Que faut-il en penser par conséquent ? Qu’apporte le travail aux hommes ? Le travail est-il toujours mauvais pour l’homme ? Qu’est ce qui fait que les activités qu’exercent les hommes vont à l’encontre de la nature de l’homme ? Quelle est la limite qui sépare le travail bénéfique aux hommes et le travail allant à l’encontre de l’humanité de l’homme 

des justifications, donc des raisons (éthiques, logiques ou pathétiques). La chambre chinoise : le psychisme comme fonctionnement n’est pas l’esprit qui est relation intentionnelle, usage de signes, intelligibilité narrative, sujet d’action ou de passion (les Chinois à l’extérieur use de signes et le transmettent à l’homme à l’intérieur qui se contente de les faire fonctionnement opératoirement). 2. LA PHILOSOPHIE DE LA CONSCIENCE • pensée et doute : la conscience est

les moins longtemps exposés à ce langage, ainsi qu’aux contrôles, aux corrections et aux sanctions scolaires »(Bourdieu, Langage et Pouvoir Symbolique, i, 1-2) (A131). Donc, pour Bourdieu et pour Marx, les inégalités ne sont jamais justes mais toujours justifiées, voire naturalisées. Hume-Locke-Smith : pour les libéraux aussi, les inégalités sont un fait, mais un fait de nature cette fois, puisque, pour les libéraux, « l’état de nature est celui d’une parfaite liberté d’agir, disposer de sa personne

animaux vertébrés et vivipares. . Une des grandes différance et le fait que l'homme a su vaincre en grande parti son animalité ; il ne réagit plus avec l’instinct mais par la pensée. L'homme a su plus ou moins dominé le règne animal. L'homme a-t-il toujours dominé l'animal? Certainement non, à la préhistoire l’homme ne disposait pas encore d’arme sophistiquée pour ce défendre. C’est en se regroupant que les hommes ont gagné en pouvoirs et se protéger les uns les uns ; et de créer de moyen pour surpasser

dans le vent, Suivez votre rêve ; Partez à l'instant, La jeunesse est brève ! Il est des chemins Inconnus des hommes, Il est des chemins Si aériens ! Ne regrettez pas Ce que vous quittez. Regardez, là-bas, L'horizon briller. Loin, toujours plus loin, Partez en chantant ! Le monde appartient A ceux qui n'ont rien. Maurice Carême    Pour la liberté Laissez chanter l’eau qui chante Laissez courir l’eau qui court Laissez vivre l’eau qui vit l’eau qui bondit l’eau qui jaillit

sac et les quilles. De l’esclavage des nègres - Montesquieu Si j’avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d’Europe ayant exterminé ceux de l’Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l’Afrique, pour s’en servir à défricher tant de terres. Le sucre serait trop cher, si l’on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves. Ceux dont il s’agit sont noirs depuis les pieds jusqu’à la tête ; et ils ont le