La Passion Rend Elle Malheureux

moralistes sont aussi muets sur ces crimes que sur celui de réduire des hommes à l’esclavage. [modifier]II. Raisons dont on se sert pour excuser l’esclavage des Negres. On dit, pour excuser l’esclavage des Negres achetés en Afrique, que ces malheureux sont, ou des criminels condamnés au dernier supplice, ou des prisonniers de guerre qui seroient mis à mort, s’ils n’étoient pas achetés par les Européens. D’après ce raisonnement, quelques écrivains nous présentent la traite des Negres comme

• M. de Clèves : personnage historique très modifié. Il incarne la dimension tragique de la passion. M. et Mme de Clèves partagent la même fragilité, le même désir d'absolu qui compromettent leurs chances de survie dans cette société où tout sentiment est étouffé. • M. de Nemours : il incarne l'expérience de la vie, la maturité et le désir. ►L'entourage des protagonistes • les opposants à la passion : Mme de Chartres et M. de Nevers, qui ont un rôle parallèle et opposé. Ils représentent la conservation

de lui : l'avis des autres, la richesse, la chance, les malheurs, la mort. Le philosophe doit se concentrer sur ce qui est sous son contrôle, c'est-à-dire son âme, seule partie libre de son être. Vouloir changer ce qui ne dépend pas de lui rend l'Homme malheureux, tandis qu'accepter son impuissance sur ces choses et ne s'occuper que de la partie de lui-même qu'il peut contrôler l'amène à un bonheur immuable et infini. Cette distinction entre ce qui peut être contrôlé et ce qui échappe à la volonté

corps est influencé par les passions extérieures. Ainsi, «Je pense donc je suis» signifie qu’il est une substance pensante (une âme) dans laquelle se trouve un corps. Ceci étant dit, comme Descartes est un homme de science, avant d’affirmer quelque chose, il est important d’avoir la certitude absolue que cette affirmation est juste. Pour en arriver à cette évidence, il affirme que l’homme doit être guidé par raison plutôt que par ses passions. Ainsi, comme les passions sont influencées par des sources

Gemmadi 2, 1711. Textes complémentaires (…) J'ai dit que plus notre bonheur dépend de nous, et plus il est assuré ; et cependant la passion, qui peut nous donner de plus grands plaisirs et nous rendre le plus heureux, met entièrement notre bonheur dans la dépendance des autres : on voit bien que je veux parler de l'amour. Cette passion est peut-être la seule qui puisse nous faire désirer de vivre, et nous engager à remercier l'auteur de la nature, quel qu'il soit, de nous avoir

Inexplicable, fort, imprévisible. Il bouleverse l'existence, la marque, la rend unique, en fait un souvenir. Il fait aussi mal parfois lorsqu'il est à sens unique. Il détruit les plus faibles, les rends vulnérables ou même fragiles. Il est égoïste et hypocrite. Mais il est aussi courageux et surmonte beaucoup d'obstacles. Il rend la vie plus belle, harmonieuse. Il est fusionnel, émotif, charnel. Il en rendra certains malheureux et en transformera d'autres. L'amour peut vous faire perdre confiance tout

Ils tombent tous les deux amoureux l’un de l’autre. Werther pense avoir trouvé la femme avec qui il se mariera mais elle est malheureusement déjà promise à Albert, qui est en voyage. Il rencontre Albert et se rend compte que c’est un homme formidable. Désespéré, il décide de fuir sa passion et d’aller travailler dans une autre ville pour un ambassadeur, mais la façon d’être des gens de la société mondaine le mettent hors de lui et le poussent à revenir dans la ville où vit Charlotte. Son amour pour

l'héritage. La vie là-bas ennuie profondément Adolphe, qui finit par se lasser du pays et découvre que son amour pour Ellénore a passé. Il aimerait partir, mais hésite et reviens toujours auprès d'elle, bien que cette situation le rende extrêmement malheureux. Il confie à un ami sa résolution de partir, mais celui-ci fait lire à Ellénore la lettre qui annonce son départ définitif. Elle tombe gravement malade. Déchiré par un grand sentiment de culpabilité, il reste auprès d'elle jusqu'à sa mort. Le livre

Pascal, Pensées, Pensée 172, trad. Brunschvicg. « Quand je m'y suis mis quelquefois à considérer les diverses agitations des hommes et les périls et les peines où ils s'exposent, dans la cour, dans la guerre, d'où naissent tant de querelles, de passions, d'entreprises hardies et souvent mauvaises, etc., j'ai découvert que tout le malheur des hommes vient d'une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos, dans une chambre. Un homme qui a assez de bien pour vivre, s'il savait demeurer

questions rhéto suscitant pitié pour ses amants malheureux. III. de la rencontre à la séparation : naissance d’une héroïne sublime. Héroïne d’un nv genre : belle et vertueuse, elle se dépasse par la difficulté de son choix (hyperbole : « je sais bien qu’il n’y a rien de plus difficile que ce que j’entreprends ». Répétitions : « je me défie de mes forces » X 2 pour montrer la fragilité du cœur humain. Mais elle oppose toute sa volonté à sa passion. Elle a passé de rudes épreuves comme la mort de