La Pensé Scolastique

philosophique. « .. Les philosophes médiévaux restent pour moi un modèle, qui confronte toujours leurs arguments et progressent par objections et réponses. Le problème métaphysique des universaux – un des thèmes les plus débattus de la scolastique – est au cœur de mes préoccupations… Au Moyen-Âge, les philosophes ont repris la question, héritée de Platon et d’Aristote, du statut des universaux. Les universaux, ce sont ces termes généraux et abstraits – par exemple, « homme », « justice »

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Histoire de la pensée économique ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- . Quand à commence la pensée économique ? Le commencement de l’histoire de la pensé économique ? Si on regarde les manuelles il y a 2 écoles : . L’antiquité gréco-romaine : Se sont des ouvrages qui développent

conteste. C’est le cas lorsque l’auteur décrit le précepteur de Gargantua, Thubal Holoferne, grâce a un discours ironique dans le chapitre 14 intitulé « comment Gargantua fut instruit par un sophiste en lettre latine ». Rabelais critique l’éducation scolastique, ainsi que son caractère dépassé, marqué par l’âge de ces précepteurs et des manuels qu’ils utilisent. Il reproche le manque de réflexion personnel et le fait

de l'animal-machine) ou abandonnées (théorie des tourbillons ou des esprits-animaux). Sa pensée a pu être rapprochée de la peinture de Nicolas Poussin[2] pour son caractère clair et ordonné. Sa méthode philosophique et scientifique, exposée à partir de 1628 dans les Règles pour la direction de l'esprit, puis dans le Discours de la méthode en 1637, affirme constamment une rupture par rapport à la scolastique enseignée dans l'Université. Elle se caractérise par sa simplicité (Descartes la résume en

scientifique, exposée à partir de 1628 dans les Règles pour la direction de l'esprit, puis dans le Discours de la méthode en 1637, affirme constamment une rupture par rapport à la scolastique enseignée dans l'Université. Elle se caractérise par sa simplicité et prétend rompre avec les interminables raisonnements scolastiques. Elle prend pour modèle la méthode mathématique, cherchant à remplacer la syllogistique aristotélicienne utilisée pendant tout le Moyen Âge. Comme Galilée, Descartes se rallie

est certainement l’un des membres les plus éminents du courant de pensée des « philosophes du droit naturel », courant qui compte également, pour ce qui concerne le XVIIème siècle, Grotius (grand juriste, spécialiste du droit international), Locke (avocat de la tolérance, de la liberté de la presse, des progrès de l’instruction et, partant, du libéralisme politique) et, plus marginalement, Pufendorf. Exactement comme les scolastiques qui les ont précédés, les philosophes du droit naturel tentèrent

Les Modèles Grecques (Section 1 et 2) I. L’héritage antique (importance de l’Antiquité dans la pensée juridique) - Rousseau (cf. txt fascicule), fondateur de la modernité po, admire inst° antiques et incite à s’y référer - connaissance du monde antique est partagée par l’élite cultivée européenne (= facteur puissant d’unité) et indispensable pour mener une carrière juridique. - Opposition anciens/modernes : - fin 17’s : modernes = mvt de rejet de l’Antiquité :  cité correspond plus à idée

3. Une conception nouvelle du monde. a. Les grandes découvertes Conclusion .................................................... intro: L'humanisme est un mouvement de pensée européen pendant la Renaissance, qui se caractérise par un retour aux textes antiques, comme modèle de vie, d'écriture et de pensée. Le terme est formé sur le latin : au XVIe siècle, l'humaniste, "l'umanista" s'occupe d'humanités, studia humanitatis en latin : il enseigne les langues, les littératures et les

autres, le fil rouge de la pensée de Kant. Par contre, les Lumières sont celles qui veulent sortir de cette minorité, ce sont les hommes qui veulent essayer d’accroître la connaissance dans toutes les compétences et qui ont le courage de se servir de leur propre entendement sans la tutelle des convictions précédents, c’est-à-dire la philosophie scolastique, les connaissances aristotéliques et les préceptes de l’église. En effet, on peut affirmer que surtout la « scolastique » était un système caractérisé

gages de qui j'étais ... au cas où je mente d'un seul mot dans toute l'histoire, pareillement, que le feu ..... Et, un jour où fut reçu licencié en droit un étudiant de sa connaissance, qui ...Il partage avec le protestantisme la critique de la scolastique et du monachisme, ... Ses œuvres majeures, comme Pantagruel (1532) et Gargantua (1534), qui ..... de rendre accessible aux étudiants une vulgarisation de ces écrits canoniques. François Rabelais (également connu sous le pseudonyme Alcofribas Nasier