La Pensée économique Depuis Les Mercantilistes Ruptures Et Continuités

la double contrainte "devoir travailler et ne pas pouvoir travailler". Naissance du social-assistanciel : C'est de ce que Castel appel la "déconversion" (décomposition) de la hiérarchie féodale, que surgit le problème moderne du social : soit par rupture de la sociabilité primaire, soit par complexification de la structure rendant inefficace les interventions peu différenciées ( besoin de pratiques spécialisées (Hôpital, orphelinat, distribution organisée d'aumône…), ce social assistantiel naissant

attribue ce rôle à la loi des débouchés. Des frontières incertaines Une telle diversité de définitions ne contribue pas à clarifier la question des contours de l'économie classique, ni celle de la place qu'elle occupe dans l'histoire de la pensée économique. Quelques exemples permettent d'illustrer le premier problème : figure emblématique de l'école classique au sens de Keynes pour son rôle de découvreur de la loi des débouchés, Say est rejeté par Marx dans les ténèbres de l'" économie vulgaire

Français Carl Menger (1840-1921), Autrichien Rupture avec le courant classique, sur la méthode utilisé pour mesurer la valeur, pour la répartition des revenus et abandon de la vision des classes sociales. L’analyse se fonde sur des individus représentatifs : Consommateur/ Producteur, Salarié/ Epargnant Les 3 fondateurs n’ont pas écrit pour se positionner contre le marxisme. Evolution de la pensée classique Dimension politique de l’économie

de la Chrétienté européenne ( crise). Déchirure de la structure et de la pensée ( morale) chrétienne. On associe la Réforme à la Renaissance. Somme toute, le coeur de la Réforme c'est la volonté d'utiliser la Bible comme seul outil d'enseignement religieux. au point de vue théologique, le salut est le résultat d'une responsabilité individuelle. Distinguons ici les trois grandes traditions réformées. Martin Luther: pensée, le salut est une question de foi, d'où la simplification du culte religieux

I N T R O D U C T IO N G E N E R A LE Qu’est-ce que nous allons faire pendant ce cours ? 1. étudier la pensée économique 2. faire de l’histoire Définissons plus précisément ces termes. L’Histoire L’histoire en tant que domaine de connaissances articulé, n’a guère plus de deux siècles. Notre connaissance a donc fait d’énormes progrès en peu de temps. Exemples : • les conditions de travail au 19ème • la diffusion des technologies. L’histoire n’est jamais neutre. Cela ne veut pas dire que l’histoire

1 PLAN 2 Plan 1 Histoire la pensée économique 1.1 Les classiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1.1 Les courants de pensées classiques . . . . . . . . . . . . . . . 1.1.2 L’école classique anglaise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1.3 L’école classique française . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2 La pensée de Marx . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.2.1 La position de Marx face aux classiques . . . . . . . . . . . . 1.2.2

Des définitions… 5 a) L’économie : science des richesses 5 b) L’économie : analyse des comportements 5 c) L’économie : phénomène d’échange sur un marché 5 Approche historique des théories économiques 6 Antiquité 6 Moyen-Age 6 Epoque Moderne 7 Epoque Contemporaine 7 Approche des théories économiques 8 1. Les théories classiques (1770-1830) 8 A) La doctrine libérale des classiques 9 B) L’analyse classique 11 1. Division du travail 11 2. Valeurs et prix 11 3. Salaires, profits et rente

correspond au régime de pensée de l'idéalisme allemand du xixe siècle, notamment au travers des concepts de Hegel. Cette manière de percevoir l'Histoire étant elle-même controversée. Certains historiens considèrent de plus que l'usage traditionnel de la période Renaissance dans l'historiographie française est un chrononyme commode mais discutable pour marquer une rupture entre l'Âge sombre médiéval et l'époque moderne. Ils préfèrent utiliser, selon la thèse de continuité (en) postulant un passage

connaissance mathématique. Il y a donc une étendue du domaine d’application de par la dimension pluridisciplinaire. Richesse humaine. Jean Bodin au 17ème disait « il n’est de richesse que d’hommes ». Comment intégrer la richesse dans l’analyse économique. INED : institut national d’études démographiques. Jean Bourgeois-Pichat dit que « l’être humain constitue l’essence des phénomènes et quand on a dit qu’il nait, vit un certain temps, au cours duquel il se reproduit, se déplace on a définit

processus en réalité assez progressif. Patrick Verley2 insiste sur la continuité du phénomène, le moteur de la croissance de l'industrie, à la fin du XVIIe siècle, résidant d'abord dans le dynamisme de la demande de biens de consommation, qui stimule en retour le progrès technique. Sommaire • 1 Définition • 2 Avant la révolution industrielle • 3 Contexte favorable, résultat d'une longue évolution o 3.1 Structures sociales, économiques et politiques  3.1.1 Évolution de la société  3.1.2 Transformation