La Personnification Dans Les Fables De La Fontaine

Amis lecteurs, Si je vous parle de La Fontaine, à quoi pensez-vous ? À un robinet ? À un parc paisible ? Non, vous pensez bien évidemment Fables, Morales, Animaux. Tout cela n’est point faux, et à vrai dire, tout a fait vrai. La Fontaine, notre cher fabuliste du XVIIe siècle a laissé derrière lui un grand nombre d’ouvrages. Dans cette anthologie, vous trouverez des fables que vous découvrirez sans doute pour la première fois. Celles-ci sont bien loin de celles que vous appreniez tel un mouton

|mauvaise à boire/ Avons nous assez navigué/ De la belle aube au triste soir.| |concrets. |(Apollinaire) | |Personnification: la personnification consiste à évoquer un objet, une idée |Le soleil aussi attendait Chloé, mais lui pouvait s’amuser à faire des | |sous les traits d’un être humain. |ombres. (Boris Vian)

La Fable Compétences : - Comprendre la visée argumentative d’un texte (son objectif, son destinateur, son objet…) ; comprendre pourquoi La fontaine a écrit ses fables… - Réécrire une fable - Comprendre un texte littéraire - Opérer une recherche documentaire - Dire et interpréter une fable Objectifs : - Classer différentes espèces de récits, les observer, les comparer. - Identifier les traits caractéristiques d’un genre et les repérer. - Reproduire

Commentaire Littéraire : La Fontaine, « Le pouvoir des fables », Fables. I. Une argumentation construite à l’aide d’une fable, structurée et efficace. A. Au XVIIème siècle, la Fontaine nous présente un apologue où son argumentation repose sur une structure logique et un enchainement réfléchi. Tout d’abord, la Fontaine donne dans sa fable un effet de rapidité et d’efficacité en s’amusant et en jouant des règles de métrique. En effet de nombreux procédés utilisés dans

travers l'Albatros. ~ Nous poursuivrons notre étude avec « Le Chat » qui reflète, de part son regard, l'image de la femme selon Baudelaire. C'est un poème extrait du recueil intitulé les Fleurs du mal en date de 1847. ~ Les deux fables de La Fontaine extraites des Fables, « La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le bœuf » et « Le loup et l'agneau », nous permettrons, grâce au symbolisme animalier de dénoncer les mauvais fonds et les mauvais côtés des Hommes. ~ « L’écrevisse » est un

Le chêne et le roseau de Jean de La fontaine (Livre I , fable 22) Introduction : Présenter La fontaine (1621-1695). Extrait du premier recueil de fables (1668) destiné au Dauphin, le fils de Louis XIV. C’est la dernière fables du livre I. S’inspire d’une fable d’Esope. Cette fables fait dialoguer deux végétaux antithétiques. Morale non formulée : le récit et les dialogues sont donc argumentatifs. Plan : I] Deux personnages opposés d’aspect et de caractères. Le choix des végétaux fait

La Fontaine Le loup et l'agneau Introduction: Cette fable apparaît dans le recueil de fables immédiatement après Le rat des champs qui est effrayé par un bruit. Nous pouvons supposer qu'il est effrayé par le bruit du loup. Il s'agit d'une histoire illustre. Elle met en scène des animaux pour mieu évoquer les hommes. Elle met en évidence une réalité cruelle à portée universelle et ce grâce à la morale. Le dialogue entre le loup et l'agneau illustre le comportement de celui qui, non seulement

qualifie les animaux par rapport à l'Homme. Le poète est alors à l’écart des hommes, il est neutre , c'est le seul juge de son poème Cette Anthologie s'ouvrira sur une fable de La Fontaine intitulé : « La grenouille »Puis on enchaînera avec une seconde fable de la Fontaine appelé : « Le loup et l'agneau ». Ces deux fables nous permettrons grâce au symboliste animalier de dénoncer les vices et les défauts de l'Homme Nous poursuivrons cette étude avec un calligramme de Apollinaire dénommé : « La

que ses contemporains, Jean de La Fontaine a développé dans ses fables des thèmes qui ne devaient pas plaire au monarque absolu que fut Louis XIV. Derrière les histoires amusantes où interagissent entre elles des espèces de la faune et de la flore, et au-delà de la morale que les fables de La Fontaine proposent, se cachent souvent des critiques sociales et politiques. La fable intitulée « Le Chêne et le Roseau » véhicule en ce sens un discours satirique : La Fontaine, en faisant interagir deux végétaux

Le paysans du Danube La Fontaine utilise ces fables pour faire passer des idée en critiquant surtout la société. Dans le paysans du Danube écrit en 1678 la fontaine veut faire passé un message en utilisant l’annexion des romains en évitant la censure. *La fable dénonce la souffrance d’un peuple mis en scène de façon pathétique. Tout d’abord le registre est pathétique qui est montré par la souffrance exprimée à travers le champ lexical de la souffrance ex : (v13) mal, (v28) injustice, (v34)