La Personnification Dans Les Fables De La Fontaine

en classe, et le texte proposé en corpus. Apparaissant avec les fables en prose d’Ésope, en vers de Phèdre, -qui personnifient pour la première fois des animaux, les humanisent- puis avec les paraboles de l’Évangile; l’apologue a traversé l’histoire depuis l’Antiquité jusqu’à aujourd’hui. Il est caractérisé par un court récit à valeur morale et didactique et apparaît sous différentes formes: fables, contes philosophiques ou contes de fées, paraboles (biblique). Il a pour but d’instruire

littérature par Boileau avec son œuvre : L’art poétique. Ces règles imposent donc des contraintes aux auteurs que ça soit dans l’écriture de romans comme La Princesse de Clèves (Mme De Lafayette), dans la composition de poésies ou de fables comme Le Chêne et le Roseau (La Fontaine), ou bien l’écriture de pièces de théâtres tel que Les fourberies de Scapin (Molière) ou Cinna (Corneille). Les contraintes alors imposées aux auteurs permettent au personnage principal de devenir un être exceptionnel pour son

métaphores, le pain représente pour lui le monde avec ses reliefs et ses profondeurs. Rimbaud dans « l’Alchimie du verbe » donne des couleurs aux voyelles et pousse le lecteur à « changer de vision » et à réfléchir différemment. Des procédés de personnifications peuvent être utilisés et laisse donc l’imagination des lecteurs divaguer. Les poètes peuvent nous amener à modifier notre perception d’un objet et du monde qui nous entoure. A travers des descriptions, ils n’expriment pas forcément leurs sentiments

Le Jardinier et son Seigneur de Jean de La Fontaine INTRODUCTION Jean de La Fontaine est un fabuliste du XVIIème siècle. Né dans une famille bourgeoise de province à Château-Thierry, il gardera toute sa vie le goût de la nature et des promenades et héritera de la charge de son père, maître des Eaux et Forêts. Fin observateur de la vie rustique et de la nature, il saura restituer dans ses Fables, les expériences liées à l’exercice de cette charge. C'est cet univers rustique que nous retrouverons

de ses plaies.  L'allégorie: C'est quand on rend concrète une idée de quelque chose d'abstrait. Exemple: Marianne est une allégorie; De leurs pauvres doigts gris que fait trembler le temps.  La personnification: C'est quand on rend humain quelque chose qui est un objet. Exemple: Fables de La Fontaine (On rend humain les animaux)  Le parallélisme: C'est deux propositions ou phrases qui sont construites selon le même schéma. Exemple: Je meurs si je vous perds, mais je meurs si j'attends; Dans

a réellement existé mais n'est pas mort brûlé vif à Crotone comme le dit le récit «  la tolérance à Crotone »L59 « Il fut brûlé »L60. On peut que c'est un conte philosophique car les animaux et les plantes parlent comme dans les Fables de La Fontaine, la personnification «  que je suis malheureuse d'être née herbe » L4 et l'allégorie « que l'herbe qui est comme moi » L4 nous l'accentue. Les animaux parlent et donnent une leçon à un grand philosophe de l'Antiquité. Le registre employé dans ce conte

OBJET D’ETUDE 1 : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation (Œuvre intégrale : La Fontaine, Fables) Commentaire Les animaux malades de la peste Introduction : Cette fable est l’amorce du deuxième recueil. La Fontaine s’est inspiré d’Esope et de Pilpay (fabuliste oriental). Thème de la fable : mal fréquent, sujet grave, évocation du monde de la Cour à travers les animaux. I. Un récit à caractère théâtral, à multiples rebondissements 1. Une exposition longue

Chien » de La Fontaine – PLAN DE LA LECTURE ANALYTIQUE Introduction : Les fables de La Fontaine sont des apologues dont la morale est souvent devenue un proverbe : nous avons tous appris dans notre enfance «Le Lièvre et la Tortue» ou « Le Corbeau et le Renard » et nous savons depuis que « Rien ne sert de courir/ Il faut partir à temps » ou que « Tout flatteur vit au dépens de celui qui l’écoute ». Dans « Le Loup et le Chien » pourtant on ne trouve pas de précepte ni de devise ; La Fontaine met en scène

En quoi cette fable les membres et l’estomac de La Fontaine est-elle originale par rapport aux autres fables ? I- Une fable différente des autres A- Par ses personnages * Au lieu de faire passer sa fable par les paroles d’animaux, il fait passer son discours par la voix des organes du corps humain : l’estomac personnifié par « Messer Gaster » qui peut être assimilé au roi ou au pouvoir royal et les membres comme les « mains » ou les « jambes » assimilés au peuple, ce n’est pas pour

CORRIGÉ DE LA QUESTION • « Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu’il en manque toujours », dit Bossuet. Mais chacun définit différemment ces « pièces » du bonheur. Ainsi un moraliste philosophe comme Pascal, un fabuliste comme La Fontaine – pratiquement contemporains au XVIIe siècle – ou des philosophes des Lumières aussi différents – et presque « ennemis » – que Voltaire et Rousseau font tous dépendre le bonheur d’éléments différents. • Pour Pascal, être heureux c’est combler un