La Personnification Dans Les Fables De La Fontaine

ean de la Fontaine,né en 1621 et mort en 1695, est un poète français de la période classique. Devenu célèbre grâce à ses fables publiés au cours du XVIIe siècle comme « La Cigale et la Fourmi » ou « Le Lièvre et la Tortue », il a également écrit des poèmes, des pièces de théâtre, et des livrets d'opéra. Les Fables de La Fontaine regroupent douze livres. « Le Lion et le Moucheron » constitue une fable du livre II, cette fable raconte le mépris du lion pour le moucheron, ainsi le moucheron lui déclare

cour vous rendront blanc ou noir. | La Fontaine, « Les animaux malades de la peste » (Les Fables : 1668-1694) 1. Un apologue : – Une composition habile : – Une introduction dramatique : l’anaphore de Mal dramatise la situation ; le mot même de peste fait peur (La Peste (puisqu'il faut l'appeler par son nom)), son apparition est retardée jusqu’au v.4. La personnification (Faisait aux animaux la guerre) souligne son aspect inquiétant (en 1665 l’épidémie

regard inspiré déclame en s'accompagnant d'une lyre. En littérature, l'allégorie est la représentation concrète d'une idée grâce à des métaphores prolongées. 5. Personnification ( : procédé consistant à faire parler des animaux ou des choses ou à en parler comme s'il s'agissait de personnes. Par exemple, les animaux des Fables de La Fontaine. 3. Les alliances de mots. 1. Rapprochement expressif ( : juxtaposition inattendue de deux mots exprimant des idées contradictoires en apparence. Cette

comparaison sans mot-outil entre deux éléments qui n’ont d’habitude pas de point commun évident. Elle est plus frappante que la comparaison.Ex : Ce garçon, c’est un dieu! Les agathes de ses yeux brillaient. Cet océan de blé est superbe. La personnification : c’est la représentation d’une chose ou d’un animal sous une forme humaine. (c’est un cas particulier de la métaphore) Ex : Le vent mugissait dans les branches et hurlait sous les portes. L’allégorie : on utilise un être vivant ou une chose

moindre défaut. «Que faisiez-vous au temps chaud ? Dit-elle à cette emprunteuse. - Nuit et jour à tout venant Je chantais, ne vous déplaise. - Vous chantiez ? J'en suis fort aise. Eh bien ! dansez maintenant. » Jean de La Fontaine (1621-1695), Fables (1668), Livre I, 1 28 FÉVRIER 2009, JUSQU’AU COU J’y Rafle Une Joie Je Ne Sais Quoi Qui Monte Qui Grimpe Ciel C’est En L’air Hein Hein Deux Trois Ça Va Ça Vient Ça Tient Tête Bien Valérie Rouzeau

travers l'Albatros. Nous poursuivrons notre étude avec « Le Chat » qui reflète, de part son regard, l'image de la femme selon Baudelaire. C'est un poème extrait du recueil intitulé les Fleurs du mal en date de 1847. Les deux fables de LA FONTAINE extraites des Fables, « La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le bœuf » et « Le loup et l'agneau », nous permettrons, grâce au symbolisme animalier de dénoncer les vices et les défauts des Hommes. Dans le genre poésie nouvelle du Calligramme

cloche fêlée dans ce sonnet permet elle de montrer le mal être dans lequel le poète se trouve ? Conclusion :Ce sonnet est le tombeau poétique de Baudelaire. Il rend compte de la tension entre spleen et Idéal qui tiraille le poète. La personnification de la cloche s’oppose à la réification du poète accablé par le Spleen, jusqu’en mourirLe lent départ des transatlantiques Introduction : « Toi qui palis au nom de Vancouver » est le recueil poétique le plus célèbre de Marcel Thiry, dans celui-ci

La littérature d’idée du XVIème au XVIIème siècleGroupement de texte : la quête du bonheur. Texte 1 : Érasme, éloge de la Folie , 1511 Page 260 L’éloge est de venter les mérite de quelqu’un ou quelque chose. On serait tenté de faire un blâme de la folie que d’en faire l’éloge, c’est donc un éloge paradoxal. Un paradoxe est une opinion qui va contre l’opinion commun ou l’opinion commune et contre le sens commun et

Lecture analytique Plan de commentaire « Le Savetier et le Financier », Jean de La Fontaine, Fables, VIII, 2, 1678. Eléments d’introduction : Problématique : comment un récit d’apparence très simple peut-il véhiculer des messages complexes ? Fable à la morale implicite sur les liens qu’entretiennent l’argent et le bonheur. Argumentation indirecte dont la force repose sur le contraste entre les deux personnages et le jeu des valeurs mis en scène dans la fable. Genre de l’apologue : récit

décrivent la société avec des personnifications pour faire mieux passer leurs idées. Dans La ferme des animaux de G. Orwell, il utilise des animaux pour pouvoir critiquer le gouvernement de Staline en prenant le chef des animaux (un cochon) comme Staline et les autres animaux comme le peuple qui doit subir plus les animaux que les humains. Grace à des auteurs engagés, la littérature a permit de rendre l’homme meilleur. Certain auteurs comme Jean de La Fontaine se sont servit de Fable à moral