La Personnification Dans Les Fables

Apparaissant avec les fables d'Esope ou encore de Phèdre, l'apologue est un récit qui a su traversé différentes époques : de l'Antiquité jusqu'à aujourd'hui. Un apologue est un récit en prose ou en vers qui a pour fonction d'illustrer une leçon de morale. Sa visée est donc argumentative et didactique. L'apologue apparaît sous différentes formes : la parabole, la fable ou encore le conte ( philosophique … ). Ce genre de récit a pour but d'instruire le lecteur et permet à l'auteur de dénoncer des faits

Jean de la FONTAINE, “La Cour du Lion” Intro générale : La publication des Fables par La Fontaine en 1668 lui vaut un grand succès. Il s'inscrit dans le Classicisme du XVIIe siècle. Textes brefs et plaisants, inspirés de l’Antiquité et de l’Orient, appelés aussi des apologues, à savoir des récits courts à visée argumentative. En mettant en scène hommes et animaux, La Fontaine interroge subtilement les enjeux les plus graves, plaçant l’imagination littéraire au service de la pensée, de la réflexion

comprend une totalité de plus de 100.000 vers. On voit dans ce célèbre roman l´inspiration classique, surtout celle des fables d´Esope, et aussi du poème en latin Ysengrimus, de Nivard, qui raconte déjà dans le milieu du XII siècle les aventures des principaux épisodes de ce roman. Le folklore populaire de l´Europe et des campagnes françaises et l´influence orientale, surtout des fables traditionnelles de l´Inde, sont aussi très importants. Telle est l´importance de ce roman, que La Fontaine s´inspirera

Simon Hebditch 1ère S Commentaire : « Le Cochon, la Chèvre et le Mouton » , Livre8, Fable 12 « Le Cochon, la Chèvre et le Mouton » est une fable issue des Fables de Jean de La Fontaine. Elle est issue du deuxième recueil de fables publié en 1678 et dédié à Madame de Montespan. Jean de La Fontaine est né 1621 à Château-Thierry en France. En 1657, La Fontaine est présenté à Nicolas Fouquet le surintendant des finances qui le prend sous son aile jusqu'à ce que dernier soit accusé de corruption

vise à plaire pour mieux instruire. Il se sert donc du genre de l‘apologue : récit bref en vers qui délivre une morale et qui est plaisant à lire. Son recueil, Les Fables, contient 12 livres. C’est l’œuvre de toute une vie (1668-1696). Derrière la légèreté du propos se dissimule parfois une réflexion profonde et grave. C’est le cas des fables du livre 7, livre le plus sombre, qui correspond à une période d’ennuie entre l’écrivain et Louis XIV. La fable que nous allons étudier, « Les Animaux Malades

Mathilde de Carné Commentaire 1ère L 19/01/12 La Mort et le Mourant (COMMENTAIRE FAIT A PARTIR DU VERS 20) La fable que nous allons étudier ici, intitulée « La Mort et le Mourant » fait partie du recueil Les Fables, écrit par Jean de La Fontaine en 1678. Cette fable met ici en scène un vieillard qui n'est pas prêt à affronter la mort face à la « Déesse Cruelle », la faucheuse, représentée ici de manière inhabituelle puisqu'elle nous apparaît comme étant juste. Grâce à des procédés littéraires

le trou de ses plaies.  L'allégorie: C'est quand on rend concrète une idée de quelque chose d'abstrait. Exemple: Marianne est une allégorie; De leurs pauvres doigts gris que fait trembler le temps.  La personnification: C'est quand on rend humain quelque chose qui est un objet. Exemple: Fables de La Fontaine (On rend humain les animaux)  Le parallélisme: C'est deux propositions ou phrases qui sont construites selon le même schéma. Exemple: Je meurs si je vous perds, mais je meurs si j'attends;

Puis, ses fables en prose on était reprises par le fabuliste latin Phèdre au Ie siècle avant J.C. Au 17ème siècle, le célèbre fabuliste Jean de la Fontaine reprend à nouveau les fables de ses ancêtres et les améliore d’un point de vue non seulement esthétique et poétique mais aussi symbolique et les accomode au contexte de son époque, société dominée par le règne de Louis XIV, le Roi Soleil. « Le Loup et le Chien » est une fable de la Fontaine située dans le Livre I de son recueil Les Fables qu’il

construit de façon à susciter l’émotion, la pitié du lecteur qui constate l’aveuglement du personnage. A1 Tout d’abord, ceux-ci sont personnifiés. I1 Différents éléments dans cette fable contribuent à montrer que le Torrent et la Rivière sont des personnifications. Leur nom est mentionné avec une majuscule qui les distingue. De plus, La Fontaine leur prête des traits humains. Ils agissent comme des individus : le Torrent « tombe » alors que la Rivière « dort ». On leur prête également des sentiments humains :

a réellement existé mais n'est pas mort brûlé vif à Crotone comme le dit le récit «  la tolérance à Crotone »L59 « Il fut brûlé »L60. On peut que c'est un conte philosophique car les animaux et les plantes parlent comme dans les Fables de La Fontaine, la personnification «  que je suis malheureuse d'être née herbe » L4 et l'allégorie « que l'herbe qui est comme moi » L4 nous l'accentue. Les animaux parlent et donnent une leçon à un grand philosophe de l'Antiquité. Le registre employé dans ce conte