La Personnification Dans Les Fables

a souvent une visée critique (La Fontaine, Fables) Nouvelle : • Récit fictif qui se distingue du roman par sa forme brève (Boccace, Le Décaméron) Pamphlet : • Texte plutôt bref, à visée critique (E. Zola, J’accuse) Roman : • un récit fictif écrit en prose (Georges Orwell, 1984) Théâtre : Dans le théâtre il y a trois sortes catégories : Tragédie, comédie ou drame. Les figures de style : ALLEGORIE n.f. Personnification d'une idée abstraite Ô Mort, vieux capitaine

valeurs et de principes qui dessinent un idéal s’incarnant dans l’ « honnête homme » et il développe une esthétique fondée sur une recherche de la perfection. L’un de ses représentants, Jean de La Fontaine (1621-1695), est célèbre pour ses recueils de Fables (1668 et 1678), principale œuvre poétique de cette période et l’un des plus grand chefs-d’œuvre de la littérature française. Les écrivains classiques puisent leur inspiration dans l’Antiquité et obéissent à deux règles d’or : « Plaire et instruire

En 1668, La Fontaine , fabuliste et moraliste français du XVIIe siècle issue du mouvement classique , fait paraître son premier recueil de Fables, duquel «Le Loup et l'Agneau» est extrait . Cette fable , comme de nombreuses autres , est en fait une réécriture des fables du fabuliste romain Phèdre (14 avant J.-C – 50 après J.-C) . En effet , «Le Loup et l'Agneau» a pour origine la fable «Lupus et Agnus» . Néanmoins, son message reste toujours universel et atemporel . De plus , La Fontaine ,

brandes » (v.5) Décor sombre et oppressant : « lune enflammée » (v .1) ; « fumée » (v.2) ; « bois […] noirs » (v.3) ; « girouette en deuil » (v.12) -> lieu hostile, théâtre d’une action tragique ; la nature, très présente, est tourmentée. /Personnification de la nature : des «nuages» qui «couraient» (v.1) ; « Ni le bois ni la plaine / Ne poussait un soupir » (v.10-11) ; le «vent» qui a des «pieds» (v13-14). +silence inquiétant : du vers 9 au vers 16, pas un son à part la girouette. / Scène de

humaine : le lieu de la scène est imposant ; c’est l’assemblée générale des animaux. L’époque en est terrible, celle d’une peste universelle. INTRO La Fontaine a marqué le 17eme siècle par ses fables. 1ere publication des Fables à partir de 1668. Il s’est inspiré des fabulistes Phèdre et Esope. Les fables sont un court récit qui contient une morale. La Fontaine a choisi de mettre en scène de animaux plutôt que des hommes pour évoquer les relations de pouvoir entre le roi et ses sujets. Cette fable

Introduction: La Fontaine a écrit deux recueils de fables qui sont divisés en livres. Le premier a été publié en 1668, c’est une dédicace au Dauphin et le deuxième en 1678. La fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme et le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. La Fontaine peint l’homme de façon pessimiste et critique le roi et sa cour. Ici, il s’agit de Les Animaux malade de la peste

de situation « chemin faisant, il vit le col du chien pelé ». II. Deux créatures contrastées se révélant progressivement a. Le chien : C’est un animal qui parle « repartit », « reprit », « dit », comme souvent dans les fables de la Fontaine, il y a personnifications. Il oppose longuement sa vie à celle du loup en accentuant surtout la pauvreté des animaux sauvages avec des mots péjoratifs : « misérable » v16, « mourir de faim » v18. Cette situation est vécue dans l’angoisse selon lui car la

expliquant l'un et l'autre leur résistance. De même pour le combat perdu du chêne.Nous voyons également un rapprochement de ses deux fables lors du vers 2 et 3 : «  N'êtes-vous pas lassé d'écouter cette fable ? ; La morale en est détestable; » Ainsi le chêne émet un jugement moral et littéraire critique sur la fable de La Fontaine. On note évidemment le recours à la personnification (v19) « le chêne qui le narguait » qui sont des sentiment humains ou même (v25) « on sentait dans sa voix sa haine ». Cette

et la que tu connais. fourmi 7 La pluie 7 Le printemps 32 Toutes les fables de La Fontaine confondues 5ème 25 Le corbeau et le renard 23 La cigale et la fourmi 18 Heureux qui comme Ulysse… 12 Le voyage 5 Le lièvre et la tortue 66 Toutes les fables de La Fontaine confondues 4ème 30 Le corbeau et le renard 22 La cigale et la fourmi 7 Fantaisie 5 Le lièvre et la tortue 5 Le mendiant 5 Invitation au voyage 65 Toutes les fables de La Fontaine confondues 3ème 18 Le corbeau et le renard 15 La cigale

Jean de la Fontaine – Fables Le loup et l'agneau Fable écrient pour M. Le Dauphin (fils du Roi) → placere + docere plaire et instruire XVIIe siècle = Le classicisme → Louis XIV : monarchie absolue Art poétique d'Horace, poète latin Le Loup et l'agneau → (apo = 'sous' / logo = 'parole) : langage sous le texte → argumentation indirect, implicite Corps & l'Ame HistoireMorale v.3/4 : situation initial v.5 : présent de narration qui actualise la scène → décor : 'courant