La Philosophie Et La Science Selon Gaston Bachelard

Méthodes et Techniques des Sciences Sociales@M. Ibrahima SILLA Chapitre I : Epistémologie des Sciences Sociales André LALANDE définit l’épistémologie comme l’étude critique des hypothèses et des résultats des diverses sciences destinée à déterminer leur objet, leur valeur et leur portée objective. La science jouit d’une grande considération. Beaucoup se revendiquent arbitrairement de la science mais l’objectif de toute science est de s’ouvrir des « généralités confuses du sens commun et les

est, à la lumière de leur propres investigations. Lorsqu'elle s'émancipera de la philosophie, la science confirmera ce dont les philosophes avaient eu l'intuition dès l'éveil de leur pensée critique : ce qui s'offre à l'observation immédiate ne peut rien nous apprendre : il faut l'interroger et pour cela faire grand usage de la raison. "Rien n'est donné, tout est construit", finira par reconnaître Gaston Bachelard après avoir consacré l'essentiel de sa pensée à la recherche scientifique (cf. cours

philosophes Platon dit du temps qu’il est une image mobile de l’éternité : cette image qui progresse sans cesse selon la loi des nombres est le temps. Ainsi, l’expression « il est » ne peut s’appliquer qu’à L’Etre éternel, alors que les mots « il était » ou « il sera » caractérisent ce qui nait et progresse dans le temps (Timée) Aristote : il définit le temps comme « le nombre du mouvement  selon l’antérieur et le postérieur ». Le nombre est le moyen de mesurer le temps parce qu’il est constitué par

intellectuels proposée par Régis Debray Sartre : la théorie de l’engagement Jean-Paul Sartre va illustrer la figure de l’intellectuel engagé dans la génération suivante. Or il commence sa carrière pas du tout comme un écrivain engagé. Professeur de philosophie au Havre il reste étranger aux grèves de 1936 et ne vote pas. Il fait un voyage à Berlin après 1933. Ses Carnets de la drôle de guerre sont intimes et personnels. Naissance de la rive gauche et de St Germain des Pres Naissance d'une capitale (ve-ixe

Alain met en évidence la différence qui réside selon lui entre la science et la technique : la technique relève de l'action, de la pratique, tandis que la science rélève du savoir, de la théorie. Pour illustrer cette thèse, il met en parallèle deux types d'hommes : l'homme instruit par la science et le technicien ; il donne, dans la deuxième partie du texte, l'exemple de l'agronome et du paysan. "J'appelle technique ce genre de pensée qui s'exerce sur l'action même et s'instruit par de continuels

(L'Évangile selon Sabbitha, trad. Daniel Poliquin, p.24, Éd. Leméac/Actes Sud, 1999)   • Mieux vaut une conscience tranquille qu'une destinée prospère. J'aime mieux un bon sommeil qu'un bon lit.  Victor Hugo  (Philosophie prose, p.85, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins)   • Penseurs, voulez-vous vivre en paix avec le genre humain ? respectez tous les fétichismes. Voulez-vous vivre en paix avec votre conscience, attaquez-les tous.  Victor Hugo  (Philosophie prose

notre main. Préjuger c’est le plus souvent adopter des idées toutes faites. La pensée sans préjugés est la pensée scientifique, qui amène des propositions pouvant être partagés universellement par l’expérimentation et la démonstration. Gaston Bachelard disait « la science est polémique ». Il est toujours plus évident de repérer les préjugés qui caractérisent un individu ou une pensée lorsque nous ne sommes pas concernés, tandis que nous sommes tous aveugles s’agissant de nos propres préjugés

l'autre, résiste à la rationalité démonstrative ? La croyance est subjective et ne nécessite pas de preuves. Au contraire, la science est une connaissance objective qui entend, en apportant des raisons, convaincre tout individu de bonne foi. Pourtant, comment le discours scientifique peut-il être efficace et s'adresser à tous ? Comment peut-on propager les lumières de la science ? Par quels moyens est-ce possible ? Nous montrerons dans un premier moment qu'en droit, la démonstration est convaincante

LICENCE SCIENCES DE L'EDUCATION QU'EST-CE QU'APPRENDRE ? OLIVIER REBOUL, PARIS, ED. PUF, COLLECTION L'ÉDUCATEUR, 1980, 8ÈME ÉDITION, 2008 CHOISI Christelle SOMMAIRE I. Résumé de l’ouvrage II. Présentation de l’auteur III.Bibliographie de l'auteur IV.Présentation générale de l'ouvrage V. Analyse détaillé de l'ouvrage 1) CHAPITRE 1 : L'information 2) CHAPITRE 2 : L'apprentissage 3) CHAPITRE 3 : L'étude. Apprendre et comprendre 4) CHAPITRE 4 : Le concept d'enseignement 5) CHAPITRE 5 : Qu'est-ce

permettra d=insister sur les rapports possibles entre celle-ci et notre roman dont l=auteur est assez éloigné dans le temps pour que ni lui ni ses lecteurs ne se soient jamais posé la question s=ils opéraient au sein d=un courant appelé SF. La science-fiction est une littérature évolutive qui ne peut être intégralement définie ni dans sa structure ni par rapport aux structures environnantes. La variété du genre - dont la dénomination est officialisée en 1929 grâce à Hugo Gernsback mais dont les