La Philosophie Met Elle Fin Au Certitude

un chapitre des Essais ("De l'Amitié"). C'est en 1571 que Montaigne décide de se retirer dans sa "bibliothèque", au château de Montaigne. Il entreprend dès lors la rédaction de son principal ouvrage, Les Essais, sur lequel il travaille jusqu'à la fin de sa vie. Dans les Essais, Montaigne se dépeint lui-même, comme un sujet observé, pour révéler son "moi" sans aucune pudeur, pour se comprendre et comprendre le monde. Il laisse libre cours à ses pensées souvent imprégnées de pessimisme, telles qu'elles

Qu'est ce que la philosophie ? Philosophie : une methode, une demarche, transversale. (eviter le prejugé du philosophe comme un etre a part) phileim : aimer en grec ancien. (aimer passionement / de maniere complentative) + (saisie de notre ignorance ) =/ sophia: sagesse, savoir = / sophrosumé: temperance = / Ubris. (savoir) = episteme : saisie de notre ignorance (sage qui peut faire progresser la science) -> opposition entre dogmatisme et scepticisme. (on ne peut pas ne pas

VETILLARD Clémence 1ereS4 Français Introduction : Voltaire dramaturge réputé du XVIII ème siècle, marque son époque par son idéal philosophique. Le conte se caractérise par son aspect divertissant et frivole. La philosophie, elle, demande une réflexion poussée et un sérieux de mise. Voltaire associe ces deux éléments afin de créer un nouveau genre qu’il nomme : le conte philosophique. Son art inimitable marque le triomphe de l’ « esprit ». Son apogée est marqué par son œuvre

Alphonse de Lamartine, de son nom complet Alphonse Marie Louis de Prat de Lamartine. Il reçoit une éducation classique chez les Jésuites. Garde du corps du roi pendant la Restauration, il se met en parallèle à fréquenter les salons et à écrire des poèmes mélancoliques. Leur publication en 1820 dans Méditations poétiques lui apportent un succès immédiat. Ses vers lyriques et son âme rêveuse font de lui le premier des romantiques et lui valent d'être élu à l'Académie française en 1830. Cette même

confère une cohérence a ce P. Un poème des poèmes : a) Poème de fome classique b) poèmes mit bout a bout ( collage ) c) 2 eme tercet : dislocation de la parole poètique Itinéraire d'un amour déchu : a) vers 2 a 4 amour ++ b) « cœur sur l'arbre » → fin relation amou. c) poème → chute au long du poème : lexique employé Une tonalité Elégiaque : a) Amour innacessible b) poème qui le rythme des saisons c) dernière strophe → mort La courbes de tes yeux Un blason moderne : a) description

Le Théâtre et la philosophie de l'absurde Qu'est-ce que le théâtre de l'absurde? Étymologiquement absurde signifie « inaudible », « dissonant », « discordant » mais aussi « ce qui n’a pas de sens ». Le théâtre de l'absurde est un terme formulé pour la première fois par Martin Esslin, pour désigner un changement de direction théâtrale important du XXe siècle, mais aussi pour classer les œuvres de certains auteurs dramatiques des années 1950 (principalement en France) qui rompaient avec les concepts

Peste de Camus 1.En combien de parties le roman est-il divisé ? 2.Qu’est-ce que cela évoque ? 3.Quel est le rôle la 1° partie ? 4.Pourquoi le dénouement est-il double ? 5.Où apparaissent la plupart des personnages du roman ? Qu’est ce que cela met en évidence ? 6.Quels sont les 2 personnages principaux ? 7.Que représente Cottard ? 8.Quelles différences faites-vous entre les deux prêches du Père Paneloux ? Pourquoi est-il un personnage ambigu ? 9. Quelles réflexions vous suggère sa mort ?

renoncement (une vie dans l’au-delà viendra racheter et expliquer tout). Camus refuse ces deux solutions. Il faut suivre le raisonnement absurde jusqu’au bout, c’est-à-dire sans jamais renoncer ni désespérer. Du constat que l’absurde est notre unique certitude et qu’il dépend de notre existence (pas d’absurde hors de l’existence), découle une liberté conditionnée par la finitude, liberté qui n’est pas sans limite et qui s’apparente à une révolte constante. L’homme absurde ..........................

Mahroug L2 philo Safiya Histoire de la philosophie contemporaine Commentaire de texte - ​Première partie « Liberté et nécessité », Section VIII, Enquête sur l’entendement humain​ , David Hume Dans cet oeuvre Hume s’interroge sur les procédures psychologiques et les sentiments affectifs de nos croyances afin de démontrer leur caractère

s’achève par la mort du personnage principal, mais son âme est sauvée : c’est donc une fin heureuse, dans la perspective chrétienne évidemment… La pièce est divisée en trois journées (particularité du théâtre espagnol à la Renaissance). Première journée * Le premier personnage à paraître est Cipriano, un jeune homme studieux qui, en un jour de fête, se retire dans la solitude pour étudier la philosophie. Il s’interroge particulièrement sur ceux qui sont représentés comme les créateurs et les