La Poésie Doit Elle être Selon Vous Le Reflet Des Préoccupations De La Société

Par le biais de l’histoire racontée, l’homme explique la nature dont il est tributaire par une sur-nature qui n’est pas la sienne et qu’il dit sacrée, avide de recevoir les sacrifices qui concilieront sa bénédiction. Au-delà des particularités des sociétés et des civilisations, le mythe est le substrat commun à toute humanité, l’élément originel et fondamental à convoquer pour qui se veut une vocation universelle. L’homme du XXème siècle, fort de ses certitudes scientifiques, semble pourtant bien

nouveau, il doit, dans le présent, dégager les forces d'avenir. Avec Baudelaire et ses Petits poèmes en prose, la poésie se fraie un chemin à travers le réel urbain. Puis la période devient plus complexe. On fait grief à Mallarmé et à Rimbaud d'avoir sacralisé l'écriture poétique. Camus, dans L'Homme révolté, en dénoncera les dérives formalistes. Le surréalisme prolonge l'aventure de Rimbaud. Après la première guerre mondiale, la réalité historique devient criminelle. Noces refuse la poésie. Camus est

loi d’un genre. Il s’interroge sur ce qui fait l’essence de la poésie2 1 Le lycée doitt son nom à sa proximité avec le bois du lykeion. On peut noter que de la même manière, l’Académie de Platon, maitre, et mentor a qui Aristote s’oppose souvent, doit son nom à sa proximité avec le un temple dédié à Academos. 2 Qui était LE genre littéraire par excellence a cette époque, tandis que le « roman » était minoritaire et peu considéré. Le fait de ne pas avoir été considéré par Aristote a d’ailleurs nuit

L'architecte, lui, va agir selon un plan ou une idée, tandis que l'abeille va agir mécaniquement, selon les lois que lui impose la nature. L'art est une création, et jamais une copie ou une invention, à la différence de l'objet technique. Une œuvre d'art est créée par l'Homme pour sa valeur esthétique et non pas pour son utilité, et cherche donc à toucher les sens de celui qui la découvre. L'art semble nous toucher, nous émouvoir, avant de nous transmettre une information. Doit-on pour autant lui renier

page 1 sur 17 Les « Tombeaux » de Mallarmé page 2 sur 17 Abréviations : P : Poésies, Gallimard, Poésie, 1992 D : Igitur. Divagations. Un coup de dés, Gallimard, Poésie, 2003 C : Correspondance. Lettres sur la poésie, Gallimard, Folio Classique, 1995 * (Car le tombeau toujours comprendra le poète) Il y a, dans l’œuvre de Mallarmé, de nombreux textes commémoratifs, autant parmi les Divagations que dans les Poésies. Le plus emblématique de tous, certainement l’un des poèmes les plus célèbres de

point de départ, c’est une désignation de la Grèce continentale par opposition au Péloponnèse, aux îles et à la Thrace, comme il apparaît dans deux passages du premier hymne homérique à Apollon. C’est seulement à partir des guerres médiques, et peut-être en conséquence de ces guerres, que le terme s’oppose à l’Asie (qui désigne l’Asie Mineure) et à la Libye (l’Afrique) pour s’appliquer au continent européen, dont les limites sont restées longtemps inconnues. Europe est aussi le nom de plusieurs héroïnes

c’était une « chose écrite ». Le terme évolue au Moyen-Age vers un nouveau sens : « savoir tiré des livres ». Enfin, à partir du XVIIIème siècle jusqu’à aujourd’hui le sens principal de ce mot est : « ensemble des œuvres écrites comportant une préoccupation esthétique ». Tout au long de l’évolution de la littérature, les écrivains se sont toujours interrogés sur l’humanité, son rôle et sa place dans la nature, sur les liens qui unissent les hommes entres eux, que se soit de manière directe ou indirecte

1. Les courants litteraires au XIX et XXeme siecles Premierement je decrit une litterature francaise au XIX siecle avec sa chaque domaine : la poesie, le theatre et les romans : La littérature française du xixe siècle s'inscrit dans une période définie par deux dates repères :1799, date du coup d'État de Bonaparte qui instaure le Consulat et met d'une certaine façon fin à la période révolutionnaire, et 1899, moment de résolution des tensions de l'affaire Dreyfus et de la menace du Boulangisme et

Qu’est-ce qui s'incarne par l'art dans la matière sensible ? Introduction : L’art pour l’art est un leurre. L’art n’a pas à être décoratif. Le seul principe auquel il doit obéir se rapporte à une nécessité intérieure. L’imitation du monde matériel est une chose révolue. Or, il existe des canons de la beauté, des règles d’harmonie. L’artiste doit les respecter. Il n y a pas à chercher derrière les formes, quelque chose qui dépasserait la matière sensible. L’art ne révèle rien d’autre que ce

me conformerai, les «þBretonsþ» désignent indistinctement les peuples de langue cymrique de part et d’autre de la Manche. Mais on admet aujourd’hui que les «þlais bretonsþ» originaux étaient gallois plutôt qu’armori- cains1. Ils étaient faits pour être chantés, contrairement aux récritures en ancien français de Marie et ses émules. La mode de ces lais bretons francisés se répand à travers l’«þempire Plantagenêtþ» que parcourent inlassablement le roi et sa cour, de l’Irlande à l’Aquitaine. Elle pénètre