La Puissance Paternelle à Rome

E.). Sujet délicat parce que la maltraitance fait résonance avec le bien et le mal, est difficile à appréhender en raison de la vulnérabilité des personnes accueillies, du secret des procédures, de la peur des représailles, de la honte à extérioriser des traitements dégradants, de l'opacité des institutions qui relativement souvent préfèrent taire « leur cas de maltraitance » et parfois même à l'évoquer au sein des institutions parce que la violence reste antinomique du « prendre soin ». Aucun

entrainer la fondation de nouvelles institutions. A. Deux civilisations aux antipodes l'une de l'autre 1. économie et société du bas empire romain Pendant des siècles, depuis le lllème siècle avant JC, Rome connaissait une économie florissante à tout point de vue : industrie, commerce, agriculture prospères. Cette prospérité économique de Rome reposait sur l'utilisation de la force de travail d'une multitude d'esclaves. À Rome il y avait à coté des esclaves de nombreux hommes libres et parmi

successions romains et barbares. p. 3 I. Les modes de dévolution romains et barbares. p. 4 A La succession testamentaire. p. 4 B. La succession Ab Intestat. p. 4 II. Désignation des successibles. p. 5 A. La désignation des successibles Ab Intestat à Rome. p. 5 1. De l’agnation à la cognation. p. 5 2. Les ordres et les classes de successibles. p. 6 a. Représentation. p. 7 b. Partage par souche. p. 8 c. La fente. p. 8 B

romains et barbares. p. 3 Les modes de dévolution romains et barbares. p. 4 La succession testamentaire. p. 4 La succession Ab Intestat. p. 4 Désignation des successibles. p. 5 La désignation des successibles Ab Intestat à Rome. p. 5 De l’agnation à la cognation. p. 5 Les ordres et les classes de successibles. p. 6 Représentation. p. 7 Partage par souche. p. 8 La fente. p. 8 Le système des parentèles en droit barbare. p. 9 Unité ou pluralité des patrimoines successoraux

ramener à l’idée de règle, mais cette définition n’est pas forcément pertinente. Sa racine romaine jus, ramène à l’idée de justice. Ces deux racines ne suffisent pas à constituer une base pour établir une définition du droit. La plupart des historiens du droit, s’accordent pour dire qu’il n’y a pas de définition du droit. Finalité, But du droit : Ces deux racines, recte et jus, évoquent une idée de règles, le droit dicte la droite conduite, cependant l’idée de règle ne suffit pas à elle seule à expliquer

 Claude Levi Strauss Il n’y a que dans le passé  qu’on peut comprendre le présent. 16e Siècle Michel ? Chancelier de France « Qui n’oubliera le passé aura soin de l’avenir ». Le droit d’aujourd’hui n’est pas né ex nihilo. Il est le fruit d’une évolution. La règle de droit tend à devenir une pure donnée technique. La règle porte en elle-même des préoccupations qui dépassent sa simple vocation normative. Relativité de la règle de droit. La règle de droit est appelée à évoluer en même temps qu’évoluent

des unes et des autres. Plaignons-le d'avoir vécu dans des temps où la ligne de conduite à tenir pour un bon citoyen était quelquefois aussi peu nette que périlleuse. L'orateur put se tromper ; mais animé d'un sincère et profond amour du bien, il n'eut d'autre guide que la voix de sa conscience. Sa lutte contre Catilina n'est pas seulement un triomphe oratoire, c'est une action courageuse dans laquelle il a exposé sa vie, et sauvé les institutions républicaines. Il échoua contre César et contre Octave

Adages La famille, « le seul remède à la mort » (Taine) « On ne naît pas femme, on le devient » (S. de Beauvoir) Le droit de la famille, « constitution civile d’une société » (J. Carbonnier) « Quid mores sine legibus ? Quid leges sine moribus ? » : « Que sont les mœurs dans lois ? Que sont les lois dans mœurs ? » « Droit français : du modèle cathédrale au modèle bazar » (J. Commaille) CEDH = « instrument vivant » qui s’interprète « à la lumière des conceptions prévalant de nos jours dans les Etats

Institutions Nous étudierons l’histoire des sources du Droit, sur plus de 2000ans, et si l’on en parle comme une source, quelque chose qui coule, elle a donc besoin de canaux, qui sont ses institutions. Lorsque les droits sont devenus nationaux, après leur préparation pendant les siècles précédents. Et c’est à la Nation française à laquelle nous allons consacrer notre temps. Il s’agit de beaucoup plus l’étude du contenant que du contenu, et dans cette mesure, c’est l’histoire pour l’essentiel

Histoire du droit Chapitre 1: Les fondations romaines I – La cité Rome , une cité ( civitas ): une ville et un territoire environnant maritime et rural. La cité fait une dizaine de kilomètre carré . La cité romaine va prendre une grande extensions mais un démarrage assez lent ( civilisation appenine avec des latins et quelques romains ) placée au Sud de l'Italie et proche de la mer . Fondation de cette cité en 753 AV – JC , période décisive dans une partie du monde méditerranéen comme