La Raison Du Plus Fort Est Toujours La Meilleure La Fontaine

 En 1668, lorsque Jean de la Fontaine publie le premier recueil des Fables, la France est au coeur du règne de Louis XIV, qui marque une période littéraire clé : le classiscisme. Les écrivains renouvellent les genres antiques, en les adaptant à la langue française. La Fontaine ne fait pas exception, et reprend dans ses Fables les apologues d'Esope et de Phèdre. Dés sa parution, l'ouvrage est accueilli avec succès ; aujourd'hui encore, il s'agit d'un des plus grands monuments de la littérature française

lecteur à un but précis sans trop s'étaler. un message plus facile à retenir caractère imagé et illustré (description détaillée) caractère généralisable (personnages représentatifs de caractère tel que ambitieux, etc ou représentatif de groupes, classes de personnes /// indice de temps non indiqué) 3/ présence même d'une moralité touche un grand public Le plaisir : L'apologue contrairement a l'essai, est narratif et présente un attrait plus évident pour le lecteur au niveau de l'argumentation

- l’essentiel sur La Fontaine - l’essentiel sur le classicisme - définition des mots « fable » , « apologue », « anthropomorphe », « périphrase » - repérer les fins de phrases - décompte des syllabes par vers ( attention au e muet) - repérer temps des verbes - repérer marques de l’énonciation - quels registres repérez-vous dans la fable ? 1.Un apologue : - phrases et nb de vers + temps + métrique La morale Une phrase de deux vers = la morale (explicite/début) dans un bel alexandrin

indirect, comme dans un apologue. Le fait de donner des leçons peut s’apparenter à ce genre littéraire car il faut réussir a convaincre et persuader son interlocuteur ou son lecteur en lui posant des arguments valables pour le faire changer d’avis. De plus, donner des leçons aux hommes permet de les aider, en leur donnant un modèle à suivre, pour ne pas les détourner d’un chemin précis. Seulement, d’autres genres littéraires tels que le théâtre ou la poésie permettent eux aussi de donner des leçons

Introduction Nous avons tous en tête des fables de La Fontaine apprises à l'école primaire : « La Cigale et la Fourmi », « Le Corbeau et le Renard », « La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf »… Puis, après quelques années d'oubli, en classe de première les programmes officiels de littérature les rappellent à nous : en effet, quel meilleur exemple du genre de l'apologue que les Fables de La Fontaine ? Et pourtant, si Rousseau ressuscitait de nos jours, il interdirait formellement

nombre de droits, comme par exemple, en 1804 où l'incapacité juridique de la femme mariée; c'est-à-dire que la femme est sous les ordres de ses parents et de son époux une fois mariée. De plus, on les a considérées comme inférieures, incapables de réflexion, de logique et de maturité. Aujourd'hui, les femmes ont toujours certaines inégalités envers les hommes comme par exemple, celui d'occuper les emplois les moins payés ou encore celui d'être écartées du pouvoir dans les partis politiques. Une loi est

de vivre autrement. Jacques ATTALI dans « les chemins de la sagesse » édités en utilise l'image du labyrinthe pour nous expliquer l'importance de la ruse dans nos choix stratégiques. Enfin la fable de la Fontaine « Le renard et le Bouc » montre comment le renard connu pour être l'animal le plus rusé va duper le Bouc pour s'échapper d'un puits. Ces réflexions nous amènent à nous demander quel est véritablement le propre de l'homme ? Dans quelle mesure celui-ci peut changer et si le détour voire la

 Le loup et l'agneau Introduction En 1668, La Fontaine fait paraître le premier recueil de ses Fables, duquel est extrait Le Loup et l'Agneau. Cette fable illustre une morale et met en scène des animaux pour mieux évoquer les hommes. Elle met en évidence une réalité cruelle à portée universelle : le dialogue entre le loup et l’agneau met en évidence le comportement de celui qui non seulement exerce sa violence sur le plus faible mais cherche à la justifier. I. Deux personnages opposés a)

et le roseau ( classicisme ) Jean de la Fontaine est un poète fabuliste français du 17ème siècle. Il s'est inspiré et a même souvent repris les fables d'Esope, auteur grec du 6ème siècle avant Jésus Christ, pour ensuite les transposer dans le contexte actuel de son époque. C'est, à travers ses fables éditées dans douze livres parus entre 1668 et 1694, qu'il nous communique ses idées. Mais, afin d'éviter la censure, dans ses critiques, Jean de la Fontaine représente les hommes - notamment Louis XIV

faits pour endormir les enfants, mais pour réveiller les adultes”. Telle est la devise d’une association de conteurs contemporains. Selon vous, fables et contes n’ont-ils pour fonction que de « réveiller » les hommes ? Les fables, les contes, ou plus généralement les apologues n’ont pas pour but « d’endormir les enfants », bien qu’ils leur plaisent a eux comme aux autres. Et si, comme le dit la devise d’une association de conteurs, ils essaient de « réveiller les adultes », de leur montrer certaines