La Raison Peut Elle Exclure La Violence

trouble aussi l’ordre public. Seule la loi peut créer une infraction (art 34 du code pénal). Le droit pénal sert à définir des relations entre des personnes particulières et l’Etat. Le législateur du droit pénal peut être plus ou moins répressif. Certains auteurs disent en définitif que le droit pénal est un droit autonome dans le sens où il peut créer ses propres normes. Ex : L’omission de porter secours, de non dénonciation de crime. Le droit pénal peut donc aussi punir quelque chose qu’on n’a

Boîte postale 11-6107, Riyad El Solh Beyrouth 1107-2210, Liban Les opinions exprimées dans cette publication n’expriment pas nécessairement celles de la Fondation Friedrich-Ebert. Tous les droits sont réservés. Aucune partie de cette publication ne peut être imprimée, reproduite ou utilisée sous quelque forme ou par quelque moyen que ce soit sans l'autorisation écrite préalable de l'éditeur. Conception de la couverture : Amy Chiniara Mise en page et composition : May Ghaibeh @fabrika.cc 20213 AVANT-PROPOS

pas des objets fabriqués, mais nous sommes des vivants. On ne naît pas avec des instincts, tous les comportements sont appris. ★ Clivage entre intention morale et acte  contresens sur Kant. La question est autre chez Kant : est ce que l’intention peut se résumer au bénéfice que l’on attend de l’acte ? Tout l’intérêt de Kant montre que la conscience morale appartient à chaque homme, même aux criminels : chacun sait où est son devoir  certains l’accomplissent, d’autres non. Le fait d’accomplir fait

légal désigne le droit objectif, ce qui est conforme aux lois écrites. La loi naturelle: lois de la nature et lois physiques. Idée de justice: produit de la raison. Elle est donc possiblement universelle. Renvoie à une justice transcendante, ce qui est au delà de (contraire de immanent). L'un est de l'ordre du fait, l'autre de la raison. Quelle est la fonction du droit ? Est-ce réaliser et protéger le juste ou assurer l'ordre ? Il faut lier l'idée du droit à l'idée d'ordre. On sait que

elle, la Levaque ajoutait, plus violente : « Est-ce qu'il faudra vous manger pour passer ? On vous prie de foutre le camp ! » Catherine, à quelques pas, regardait, écoutait, l'air hébété par ces nouvelles violences, au milieu desquelles le mauvais sort la faisait tomber. Elle tenta de les raisonner. Est-ce qu'elle ne souffrait pas trop déjà ? Quelle faute avait-elle donc commise, pour que le malheur ne lui laissât pas de repos ? Elle se souvenait de ce qu'Etienne racontait autrefois à la veillée, elle

lois. Sa familiarisation avec le scepticisme, quand la guerre entre catholiques et protestants déchire des familles et fait s’entretuer les hommes du seizième siècle de la manière la plus sanglante et fratricide qui soit, le met à l’abri de cette violence au cœur d’une famille dont la mère est protestante, le père catholique et les frères et sœurs soit d’une obédience religieuse soit d’une autre. Son choix final de « faire bien l’homme », d’aimer la vie et de l’accepter telle qu’elle est car Dieu

être humain. Pour conséquence mettre en valeur l être humain, le considère comme valeur suprême conduit a condamner tout ce qui peut paraître comme une atteinte a la liberté de l individu. La démocratie politique s exprime par un certain nombre de procéder : -le droit de suffrage, c est un moyen permettant au citoyen de participer à la vie politique. Cette participation peut être direct avec un referendum ou indirect par l élection par un organe qui agit au nom des citoyens (parlement, président de

de toxicomanes serait totalement abusif. Nous les appellerons « simples usagers de drogue ». 1) La curiosité Quoi de plus naturel chez un enfant et surtout un adolescent que de vouloir expérimenter un produit dont il a entendu parler, à plus forte raison s’il est interdit. Ce serait même une absence de curiosité qui pourrait être inquiétante. Un peu comme la première cigarette que nous sommes nombreux à avoir fumée en cachette quand nous étions petits, il est fort probable que nos enfants essaient

dernier, en 1999. 2007, qui raconte le parcours d’un cancre devenu pro- il montre que les résultats scolaires n’influencent pas nécessairement le futur des élèves ou, du moins, pas comme on peut l’imaginer. Effectivement, si l’écrivain n’avait pas connu un passé de cancre, il n’aurait peut- être pas fait le choix de l’enseignement, puis de l’écriture, et surtout, il n’aurait pas pu le dire avec les mots si justes de Chagrin d’école. Ce livre témoigne de la coexistence de deux

connu depuis la SGM une très forte mutation et cette prise de conscience a été tardive en France. COURS 2 11/09/14 III. Le droit constitutionnel contemporain a subit une profonde et irréversible mutation. Le droit constitutionnel ne peut plus être enseigné au 21ième siècle comme il l’était enseigné au 19ième siècle ou 20ième siècle. On pouvait dire que cela tient du changement de régime de 1958 (la 5ième république) qui est allé au delà de ce qu’avait connu la France jusque là. Mais