La Religion Peut Elle Fonder La Morale

de dégager et d’approfondir les caractéristiques qui rendent Merlin, si captivant, et par conséquent, éternellement ensorcelant. Se questionner sur la survivance du mythe merlinien permet de mettre en évidence le rapport qu’il entretient avec la religion, relation que Robert de Boron a élaborée dans son Merlin ; d’autre part nous verrons quels rôles jouaient ces récits fabuleux au Moyen-Age, et quel pouvait être l’enjeu d’un point de vue politique et historique. Pour finir, nous rendrons compte de

de la faute) Le problème de base est de savoir comment les gens expliquent le malheur. Les différents schémas d’explication d’un malheur: * Le schéma d’ordre moral : un péché a été commis, un tabou a été enfreint solution : acte expiatoire, rituel de purification * Attribuer l’œuvre à des adversaires individuels : la morale = pour survivre, il faut être plus malin que ses rivaux solution : obtenir compensation, parfois par la vengeance = compétition individuelle « œil pour œil, dent pour

doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité. HAUT DE PAGE ------------------------------------------------- Article 2 1.Chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d'opinion politique ou de toute autre opinion, d'origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de toute autre situation.  2.De plus, il ne sera

dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité. Article 2 1.Chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d'opinion politique ou de toute autre opinion, d'origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de toute autre situation. 2.De plus, il ne sera

I - La religion est-elle vraiment un facteur de communion ? I°) A) La contribution des religions à l’élargissement des vues humaines sur la communion est-elle œuvre d’amour ? La religion répond au désir de communion humaine, de fraternité. Les grandes religions ont été les premières à considérer l’universalisme, à dépasser races, peuples, ethnies, familles en élargissant le regard humain. On peut aisément mettre en valeur le lien entre morale et espérance religieuse. Cependant dans ce mouvement

s’installe près de Montmorency dans la maison des champs de cette dernière, l’Ermitage où il écrit énormément, entre autres, L’Émile, le Contrat social, La Nouvelle Héloïse En 1762, un extrait de l’Émile, La profession du vicaire savoyard, qui prône une religion naturelle, l’oblige à passer en Suisse pour échapper à l’emprisonnement. Il erre à nouveau, pendant 8 ans, selon les invitations qui lui sont faites, dont un séjour à l’Île Saint-Pierre, au milieu du Lac de Bienne, dont il gardera un merveilleux

Dans le domaine technique par contre le progrès peut être mis en évidence sans difficulté. De fait, on ne peut apprendre la philosophie comme une autre matière. La philosophie sera plutôt un questionnement perpétuel. L’histoire de la philosophie est un vaste champ de bataille où les grands auteurs ne sont pas extrêmement nombreux. Si les grands problèmes philosophiques pouvaient se clore, cela reviendra à dire qu’il y aurait une technique morale. L’histoire philosophie se donne un objet : le

Sganarelle se dissimule sous l’habit d’un médecin. L’acte trois s’ouvre sur une discussion sur la médecine dans laquelle Molière règle ses comptes. Ce qui semble être une digression est enfaite une habille façon d’introduire une discussion sur la religion, qui sera une des plus subversive de la pièces. Cet extrait ce découpe en trois parties : * Le dialogue sur la croyance * La tirade grotesque de S * La chute (double sens) I) Une scène de comédie. 1. Le comique de cette scène tien principalement

paysans, des artisans, des commerçants, des marins. En outre, la tyrannie, qui consiste à ne pas se soumettre aux lois, peut se retrouver dans les trois types de régime : lorsque la monarchie devient arbitraire ; lorsque que l'oligarchie se divise et donne lieu à des luttes de factions où tous les coups sont permis ; quand la démocratie devient corrompue. 4) Quel est le problème de fond abordé par Platon en matière de régime politique et comment le règle-t-il ? Pour Platon, la masse populaire est

avec le système athénien, PB mythe/parole. IL sera doc condamné à mort et acceptera cette sentence et s’empoisonnera. Il va fonder la philosophie. Le personnage de Socrate va être reconstruit par plusieurs auteurs puiqu’il n’a rien laissé d’écrit 2) Platon Socrate va lui apprendre à se défier de la virtuosité des sophistes et à mettre au premier plan les préoccupations morales. Mais à la mort de son maitre il se demande si la philosophie a un avenir, il décide créer une école à Athène : l’Académie